曾说山栖欲去寻，岂知霜骨葬寒林。
常依净住师冥目，兼事容成学算心。
逋客预斋还梵唱，老猿窥祭亦悲吟。
唯君独在江云外，谁诔孤贞置岘岑。
《奉和袭美伤史拱山人》全文
- 拼音版原文全文
奉 和 袭 美 伤 史 拱 山 人 唐 /陆 龟 蒙 曾 说 山 栖 欲 去 寻 ，岂 知 霜 骨 葬 寒 林 。常 依 净 住 师 冥 目 ，兼 事 容 成 学 算 心 。逋 客 预 斋 还 梵 唱 ，老 猿 窥 祭 亦 悲 吟 。唯 君 独 在 江 云 外 ，谁 诔 孤 贞 置 岘 岑 。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人陆龟蒙的作品，颇有山水田园之趣，融入了对友人的怀念和山林生活的描绘。开篇“曾说山栖欲去寻，岂知霜骨葬寒林。”两句表达了对于朋友去世的不舍和对自然界变化的感慨。诗人提及朋友曾经有意离开山中，但最终却在这里长眠，反映出一种宿命论的悲凉。
“常依净住师冥目，兼事容成学算心。”这两句则写出了诗人自己对于修身养性、学术研究的执着和投入。通过对比，可以看出诗人对于朋友逝去的哀伤，以及自己对于精神世界追求的坚持。
“逋客预斋还梵唱，老猿窥祭亦悲吟。”这里描绘了一幅生动的山林景象。远方的行者在进行宗教仪式，老猿则在观察着祭祀的情形，并发出悲伤的吟咏，这些细节勾勒出了一个既神秘又充满哀愁的自然环境。
最后，“唯君独在江云外，谁诔孤贞置岘岑。”诗人通过这种景象，表达了对远方朋友的思念，以及对于那些已逝去之人的记忆和怀念。这里的“江云外”象征着遥远和隔绝，而“谁诔”则是对那些已经不在人世者的一种追问和哀悼。
整首诗通过山水、生命易逝与个人的精神追求交织出一幅深邃而又富有哲理的画面，展现了诗人独特的情感世界和深厚的文化内涵。
- 作者介绍
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陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
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