想庵住世大玲珑,脱壳谁知脱屣同。
现相维尘非是病,到头法喜本真空。
一尘顿灭灵台上,万劫都销烈焰中。
从此尺丘藏卵塔,白云流水任西东。
想庵住世大玲珑,脱壳谁知脱屣同。
现相维尘非是病,到头法喜本真空。
一尘顿灭灵台上,万劫都销烈焰中。
从此尺丘藏卵塔,白云流水任西东。
这首诗是宋代常挺悼念想庵和尚的作品,通过对想庵和尚形象和佛法境界的描绘,表达了对僧人的敬仰以及对生死与佛法理解的深刻见解。
首句“想庵住世大玲珑”,以“大玲珑”形容想庵和尚的智慧和超脱,暗示其内心世界深邃而通透。第二句“脱壳谁知脱屣同”,通过比喻,表达想庵和尚看破红尘,如同脱下鞋子般轻松地舍弃世俗生活,追求更高的精神境界。
第三句“现相维尘非是病”,强调和尚虽然生活在尘世,但他的存在并非世俗的疾病,而是修行的一种方式。第四句“到头法喜本真空”,进一步揭示佛法的本质,即一切法喜源于内心的空明和真实。
第五、六句“一尘顿灭灵台上,万劫都销烈焰中”,运用生动的意象,描述了想庵和尚在修行中达到的境界,心灵上的尘埃瞬间消散,面对任何困境都能如烈焰般化解。
最后一句“从此尺丘藏卵塔,白云流水任西东”,以“尺丘藏卵塔”象征佛法的深远和包容,表达出想庵和尚的修行成果已经超越了物质的束缚,白云流水般的自由自在,任由世间万物变化。
整首诗通过赞美想庵和尚的禅定和智慧,展现了诗人对佛教禅宗的理解和对生死无常的深刻感悟。
士师我自出,爽迈凌清秋。
年少不饮酒,昏灯夜问囚。
尔家外大父,听狱代其忧。
备饥朝煮饭,驱蚊夜张帱。
狱成上府时,稽颡呼张侯。
恕心临缧绁,相盗以戈矛。
无令市死厉,请帝号重幽。
秋日照荆榛,空山莽萧索。
人稀鸡犬闲,古道转城脚。
旗亭数家市,炊烟起篱落。
牛羊暮求群,归乌纷落泊。
菅麻已在沤,黍稷行可获。
岁丰农工勤,膏火通夜作。
嗟余何为者,愧与众同乐。
南亩亦易谋,咄嗟我力薄。