扬仁讫海外君臣,使畏易、使敬难,看图像遐邦,方知上国名臣,不负九重简畀;
过化谢汾阳世业,立学先、立功后,抚等身浩卷,始识中朝元老,更留千古文章。
扬仁讫海外君臣,使畏易、使敬难,看图像遐邦,方知上国名臣,不负九重简畀;
过化谢汾阳世业,立学先、立功后,抚等身浩卷,始识中朝元老,更留千古文章。
此挽联以高度概括之笔,颂扬了郭嵩焘的卓越贡献与深远影响。上联“扬仁讫海外君臣”开篇即点明郭嵩焘作为外交官的非凡成就,其外交智慧与能力使海外君臣心生敬畏,不仅在地理上跨越了海洋,更在精神上达到了与各国君臣平等交流的境界。接着“使畏易、使敬难”则进一步阐述了郭嵩焘在外交活动中所展现出的高超技艺和人格魅力,他能够轻易地让对方畏惧,更难能可贵的是能够赢得对方的尊敬。
下联“过化谢汾阳世业”承上启下,将郭嵩焘的影响力扩展至更广阔的层面,不仅限于外交领域,而是深入到文化教育之中。“立学先、立功后”强调了郭嵩焘对教育事业的重视,认为教育应当先行于功业,体现了其远见卓识和人文关怀。而“抚等身浩卷”则描绘了郭嵩焘著作等身的景象,展现了他在学术上的深厚造诣和广泛涉猎。
最后,“始识中朝元老,更留千古文章”总结了郭嵩焘作为朝廷元老的崇高地位以及其留下的不朽文采,表明了郭嵩焘不仅在生前享有极高的声誉,其思想与作品更是为后世所铭记,成为永恒的文化遗产。
整体而言,此挽联通过精炼的语言,高度赞扬了郭嵩焘在外交、教育及文学领域的卓越成就,以及其对国家与民族的深远影响,表达了对其高尚人格和伟大贡献的深切缅怀与崇敬之情。
测天量日真古学,九章五曹远可寻。
姬公商高志成法,坠绪茫茫胡陆沉。
自从鲜于洛下后,累朝聚讼成商参。
春秋三十六日食,卫朴沈括谬扯挦。
岂期礼失求之野,欧罗巴洲有遗音。
明初兼采三历说,疏通早已开蹄涔。
吾闻五洲之说颇荒诞,芋区瓜畴界莫侵。
亚细亚洲居第一,神州赤县细弗任。
渊原将无出驺衍,存而不论戒狂淫。
何物邪酥老教长,西行夸大传天心。
观光厥有大里利,庞熊毕艾龙邓俱同岑。
九万里馀来上国,星官角艺俯首空沉吟。
泰西绝学乃骤贵,直上灵台罔不钦。
就中大臣徐与李,心醉谓足空古今。
司天大监汤匦使,日晷精妙泯差参。
想当制器尚象时,不传秘术宝南金。
天子临轩百僚集,敬授特敕夸思深。
为忆利生初戾止,一枝托迹拟微禽。
香山旅舍听夜雨,北平墓树泣秋霖。
如何所学顿昌大,不胫而走且骎骎。
谁识周髀旧经在,蛛丝马线待神针。
汶阳之田本吾土,广陵之散非亡琴。
坐教唐子窜大宗,重黎有知定弗歆。
峨我南雷子黄子,九流兼综振百瘖。
古松流水算簌簌,乃悟北鲊即南䰼。
可惜唐邢诸先辈,扶中抑西力不禁。
容圆测圆割圆历历在,底须三角八线矩度别自卑釜鬵。
贯穿微言得缘起,有如皎日出层阴。
吴王梅氏嗣之出,廓清之功良有壬。
始知中原才不乏,爝火之光都归我照临。
昨过南雷搜故物,片石督见委书林。
依然二十八宿扪可拾,四游九道昭森森。
大荒有此亦奇儿,摩挲置我堂之襟。
《明司天汤若望日晷歌》【清·全祖望】测天量日真古学,九章五曹远可寻。姬公商高志成法,坠绪茫茫胡陆沉。自从鲜于洛下后,累朝聚讼成商参。春秋三十六日食,卫朴沈括谬扯挦。岂期礼失求之野,欧罗巴洲有遗音。明初兼采三历说,疏通早已开蹄涔。吾闻五洲之说颇荒诞,芋区瓜畴界莫侵。亚细亚洲居第一,神州赤县细弗任。渊原将无出驺衍,存而不论戒狂淫。何物邪酥老教长,西行夸大传天心。观光厥有大里利,庞熊毕艾龙邓俱同岑。九万里馀来上国,星官角艺俯首空沉吟。泰西绝学乃骤贵,直上灵台罔不钦。就中大臣徐与李,心醉谓足空古今。司天大监汤匦使,日晷精妙泯差参。想当制器尚象时,不传秘术宝南金。天子临轩百僚集,敬授特敕夸思深。为忆利生初戾止,一枝托迹拟微禽。香山旅舍听夜雨,北平墓树泣秋霖。如何所学顿昌大,不胫而走且骎骎。谁识周髀旧经在,蛛丝马线待神针。汶阳之田本吾土,广陵之散非亡琴。坐教唐子窜大宗,重黎有知定弗歆。峨我南雷子黄子,九流兼综振百瘖。古松流水算簌簌,乃悟北鲊即南䰼。可惜唐邢诸先辈,扶中抑西力不禁。容圆测圆割圆历历在,底须三角八线矩度别自卑釜鬵。贯穿微言得缘起,有如皎日出层阴。吴王梅氏嗣之出,廓清之功良有壬。始知中原才不乏,爝火之光都归我照临。昨过南雷搜故物,片石督见委书林。依然二十八宿扪可拾,四游九道昭森森。大荒有此亦奇儿,摩挲置我堂之襟。
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