新妇调羹汤,小姑绣衣裳。
新妇不停手,小姑不下床。
新妇语小姑,尔亦不自量。
尔年二八馀,宁久阿母傍。
请看绣针底,文彩双鸳鸯。
春风一朝起,持赠画眉郎。
小姑别我去,如我事姑嫜。
新妇调羹汤,小姑绣衣裳。
新妇不停手,小姑不下床。
新妇语小姑,尔亦不自量。
尔年二八馀,宁久阿母傍。
请看绣针底,文彩双鸳鸯。
春风一朝起,持赠画眉郎。
小姑别我去,如我事姑嫜。
这首《新嫁娘》以细腻的笔触描绘了新婚夫妇与小姑子之间的微妙关系。通过对比新妇与小姑子在新婚家庭中的不同角色和心理状态,展现了古代社会中女性地位和家庭伦理的某些侧面。
首句“新妇调羹汤,小姑绣衣裳”描绘了新妇忙碌于厨房准备食物,而小姑子则在房内精心绣制衣物的情景,体现了各自在家庭中的分工与职责。接着,“新妇不停手,小姑不下床”进一步强调了新妇的勤劳与小姑子的依赖,暗示了新妇对家庭的贡献与小姑子对新妇的期待。
“新妇语小姑,尔亦不自量。尔年二八馀,宁久阿母傍。”这一段对话揭示了新妇对小姑子的劝诫,提醒她不应妄自菲薄,同时表达了对小姑子未来独立生活的期望。这里不仅体现了新妇的智慧与包容,也反映了对年轻一代成长的关切。
“请看绣针底,文彩双鸳鸯。春风一朝起,持赠画眉郎。”新妇以绣花为喻,希望小姑子能像绣花一样细致入微,同时也寄托了对小姑子未来幸福婚姻的祝愿。春风象征着新生与希望,新妇将这份祝福通过礼物传递给未来的丈夫,寓意着对小姑子美好生活的期许。
最后,“小姑别我去,如我事姑嫜。”表达了新妇对小姑子的不舍与期望,希望她能像自己对待长辈一样尊敬未来的公婆,体现了家庭和谐与尊重长辈的传统美德。
整体而言,《新嫁娘》通过生动的场景描绘和人物对话,展现了古代社会中女性在家庭中的角色定位、人际关系以及对未来的憧憬,是一首富有生活气息和情感深度的作品。
诗行于世先春秋,国风变衰始柏舟。
文辞感激多所忧,律吕尚可谐鸣球。
先王泽竭士已偷,纷纷作者始可羞。
其声与节急以浮,真人当天施再流。
笃生梅公应时求,颂歌文武功业优。
经奇纬丽散九州,众皆少锐老则不。
翁独辛苦不能休,惜无采者人名遒。
贵人怜公青两眸,吹嘘可使高岑楼。
坐令隐约不见收,空能乞钱助饙馏。
疑此有物司诸幽,栖栖孔孟葬鲁邹。
后始卓荦称轲丘,圣贤与命相楯矛。
势欲强达诚无由,诗人况又多穷愁。
李杜亦不为公侯,公窥穷阨以身投。
坎轲坐老当谁尤,吁嗟岂即非善谋。
虎豹虽死皮终留,飘然载丧下阴沟。
粉书轴幅悬无旒,高堂万里哀白头。
东望使我商声讴。
《哭梅圣俞》【宋·王安石】诗行于世先春秋,国风变衰始柏舟。文辞感激多所忧,律吕尚可谐鸣球。先王泽竭士已偷,纷纷作者始可羞。其声与节急以浮,真人当天施再流。笃生梅公应时求,颂歌文武功业优。经奇纬丽散九州,众皆少锐老则不。翁独辛苦不能休,惜无采者人名遒。贵人怜公青两眸,吹嘘可使高岑楼。坐令隐约不见收,空能乞钱助饙馏。疑此有物司诸幽,栖栖孔孟葬鲁邹。后始卓荦称轲丘,圣贤与命相楯矛。势欲强达诚无由,诗人况又多穷愁。李杜亦不为公侯,公窥穷阨以身投。坎轲坐老当谁尤,吁嗟岂即非善谋。虎豹虽死皮终留,飘然载丧下阴沟。粉书轴幅悬无旒,高堂万里哀白头。东望使我商声讴。
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霜泽与天杳,旁临无限情。
他时散发处,最爱垂虹亭。
飘然平生游,舍我戴吴星。
欲往独不得,都门看扬舲。
到县问疾苦,为予求所经。
当知耕牧地,往往茭蒲青。
三江断其二,洚水何由宁。
微子好古者,此歌尚谁听。