生生厚招咎。金玉满堂莫守。古人安此粗丑。
独以道德为友。故能延期不朽。
生生厚招咎。金玉满堂莫守。古人安此粗丑。
独以道德为友。故能延期不朽。
这首诗是嵇康的《六言诗十章》中的第五章,属于魏晋时期的作品。从诗中可以看出作者对物质财富持有超然态度,认为金玉满堂并不能长久守护,而古人之所以能够安于简陋不修饰,是因为他们将道德视为唯一真挚的朋友。
"生生厚招咎"表达了对过分追求物质财富可能引来灾难的警醒。"金玉满堂莫守"则明确指出物质财富是无法永远守住的。接下来的"古人安此粗丑"描绘了古人对待简陋生活的从容态度,而"独以道德为友"则揭示了古人内心深处的价值观——他们将道德作为唯一可靠的伙伴。
最后,"故能延期不朽"说明了正是因为古人持守这种高尚的情操和生活态度,他们才能在历史长河中留下不朽的精神遗产。整首诗通过对比物质与道德的价值,强调了后者的重要性,同时也反映出作者对于当时社会现实的深刻洞察和批判。
何处搀枪起,东南天一隅。
危城忌投鼠,丛薄诈鸣狐。
同与名空借,共和道亦殊。
练丝悲墨翟,歧路哭杨朱。
廉耻充然丧,纲常不可扶。
营营降贼辈,滚滚搢绅徒。
岂有心兵恃,全蒙口惠愚。
知交化豺虎,涕泗满江湖。
易水波犹定,钟山气不孤。
元戎告三捷,指望造天诛。