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《喜邵孟清见过》全文
宋 / 晁公溯   形式: 古风  押[元]韵

尔居泰定山,岂减独乐园。

但恨山中翁,奄忽归九原。

我来不及识,风流被后昆。

见尔眉骨似,惊嗟翁尚存。

借问昔手植,今应茂墙藩。

高松垂雨鬣,大竹引霜根。

种木在闾里,种德在子孙。

家有三绝编,德乃一代尊。

闭门勤读此,勿使绝微言。

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翻译
你居住在泰定山,难道逊色于那独乐园。
只遗憾山中的老翁,突然间已归于黄泉。
我未能及时结识,你的风采已被后辈继承。
见到你的眉骨模样,惊叹你还留存着英气。
请问那昔日亲手栽种的树木,如今是否依然繁茂如篱笆。
高大的松树垂下雨滴般的枝叶,粗大的竹子引来霜雪的根须。
你在乡间种植的不只是树木,更是留给子孙的美德。
家中珍藏着三部绝世之作,你的德行堪称一代楷模。
闭门静心阅读这些,切勿让那些深意的话语消失无踪。
注释
尔:你。
居:居住。
泰定山:泰定山。
岂:难道。
减:逊色。
独乐园:传说中的理想之地。
恨:遗憾。
山中翁:山中的老翁。
奄忽:突然。
九原:指地下。
识:结识。
风流:风采。
后昆:后辈。
昔:昔日。
植:栽种。
茂:繁茂。
墙藩:篱笆。
高松:高大的松树。
垂雨鬣:垂下的枝叶像雨滴。
大竹:粗大的竹子。
引霜根:引来霜雪的根须。
种木:种植树木。
种德:种植美德。
子孙:后代。
三绝编:三部绝世之作。
一代尊:一代楷模。
闭门:闭门读书。
勤:勤奋。
微言:深意的话语。
鉴赏

这首诗是宋代诗人晁公溯的《喜邵孟清见过》,通过对友人邵孟清的描述,表达了对他的敬仰以及对道德传承的重视。首句“尔居泰定山,岂减独乐园”赞美邵孟清的隐居之地如世外桃源,暗示其生活宁静而高尚。接着,“但恨山中翁,奄忽归九原”惋惜友人年事已高,即将离世,表达了对时光流逝的感慨。

诗人感叹自己未能早识其风流,却称赞邵孟清的才华和人格魅力犹在,“见尔眉骨似,惊嗟翁尚存”形象地描绘出对友人的怀念。接下来,诗人询问友人生前种植的树木,如今是否依然繁茂,以此象征友人的精神与教诲将长久流传。

“高松垂雨鬣,大竹引霜根”运用比喻,描绘了友人故居的景致,寓意其高尚品格如同松竹般坚韧。诗人强调,真正的价值在于“种德在子孙”,希望邵孟清的学问和美德能世代相传。

最后两句“家有三绝编,德乃一代尊”高度评价友人的著作,认为其品德为世人所尊崇。诗人提醒后辈要珍视这些教诲,勤读不辍,以保持家族的优良传统。

整首诗情感真挚,语言质朴,既是对友人的怀念,也是对道德教育的深刻思考。

作者介绍
晁公溯

晁公溯
朝代:宋

晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。
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