蔡居士,昔也恁么来,今也恁么去。
今昔两无殊,去来拟何处。
住住,明明百草头,明明无生路。
蔡居士,昔也恁么来,今也恁么去。
今昔两无殊,去来拟何处。
住住,明明百草头,明明无生路。
这首诗是宋代禅宗僧人释祖珍所作的偈语,以简洁的语言表达了对生死和存在的深刻洞察。"蔡居士,昔也恁么来,今也恁么去",诗人以蔡居士为例,指出人生来去皆如常,无论过去还是现在,都没有本质的不同。"今昔两无殊,去来拟何处"进一步强调了这种无常与不确定性。
"住住,明明百草头,明明无生路",这里的"住住"可能是指停留或执着,而"明明百草头"则象征着世间万物的短暂和无常,如同草木生长又枯萎。"明明无生路"则暗示了世间没有永恒不变的生存之路,一切都在变化之中。
整体来看,这首诗以禅宗的视角,揭示了人生的虚幻和无常,鼓励人们放下执着,看破生死,认识到生命的真谛。
把酒发长啸,胡为中夜叹。
众人但卤莽,谁识千秋难。
明公善讨论,标格惟高寒。
雄谈肆激赏,披沥明心肝。
斯文满天地,触感诚无端。
萧条物外意,黾勉山中餐。
性情本不夭,心力安能殚。
生平与夫子,臭味同金兰。
放情尘埃外,携手浮丘欢。
凌风驾黄鹄,相望同林峦。
平生爱山看不足,支颐远望西山麓。
今年身似不羁鹤,竟理飞帆挈行襆。
山中佳处推石公,俯视群峰皆婢仆。
怪奇自是惊心魂,秀丽真能扑眉目。
橘林璀灿步障锦,云峦宛转屏风绿。
天风不起镜流平,展尽生绡三百幅。
老僧知我非生人,炒栗煮茶频见肃。
枇杷花开雪满路,点缀衣巾犹馥馥。
危桥夭矫曲洞幽,别束行縢恣探逐。
洞里仙人不我瞋,遍启窗棂驱蝙蝠。
数堆石髓堪采吃,味美胜餐玄圃玉。
从今解笑嵇叔夜,俗骨尘缘无此福。
归来恍惚梦中游,欲记旋忘什五六。
明春约君共长往,拂石更题招隐曲。
越来溪,公莫渡。
行人隔水呼唤频,舟子掉头不肯顾。
波平如掌帆不前,碧湖澄静生寒烟。
县官封船供应急,经今一月还复然。
公家用物有定数,民间那得知其故。
日日官船进女城,依然船数不加盈。
昨闻大师至,已泊南濠隈。
太守亲自出,平明骑马来。
官来犹自可,兵来烈如火。
弓刀装小舠,人马乘大舸。越来溪,公莫渡。
捉船未已还捉人,劝君漫出城西路。