西山有蕨北山薇,荷雨锄烟不疗饥。
但得县官如卓鲁,此言只恐未曾知。
西山有蕨北山薇,荷雨锄烟不疗饥。
但得县官如卓鲁,此言只恐未曾知。
这首诗是北宋时期文学家方岳的作品,名为《简徐宸(其三)》。诗中描绘了一种贫困与渴望得到救助的情景。
“西山有蕨北山薇”两句,通过对自然景物的描写,表达了作者对远方美好事物的向往,但这些东西并不能满足他的现实需求。蕨和薇都是一种野生植物,可以食用,但并不丰富,因此这里代表着一种贫瘠的生活状态。
“荷雨锄烟不疗饥”则直接点明了这种生活的艰难,尽管天降甘霖(荷雨),但这并不能解除作者的饥饿感。锄烟可能是指农事劳作,但即便如此,也无法解决温饱问题。
“但得县官如卓鲁”一句中,作者表达了对理想官员的向往。这里的“县官”指的是能够理解民情、公正为官的人,而“如卓鲁”则是一个历史上的清官形象,代表着作者心中的理想官员模样。
最后,“此言只恐未曾知”表达了作者对这种美好愿景能否实现的疑惑和担忧。这里的“此言”指的是上述对理想官员的渴望,而“只恐未曾知”则是担心这样的愿望可能永远无法达到。
整首诗通过对自然、生活和政治的描写,反映了作者对于现实困境的无奈,以及对于美好生活与公正统治的深切向往。
可笑众生蠢蠢,各执一般异见。
但欲傍鏊求饼,不解返本观面。
面是正邪之本,由人造作百变。
所须任意纵横,不假偏耽爱恋。
无著即是解脱,有求又遭罗罥。
慈心一切平等,真如菩提自现。
若怀彼我二心,对面不见佛面。
东野小臣祜,圣朝垂泪言。
微尘岂裨助,永负丘山恩。
箕子昔为奴,所悲逢世昏。
明时便钳舌,切恐负乾坤。
臣当涉黄河,心目日且烦。
分明在人世,不喻波浑浑。
愿以所支流,却寻到昆崙。
但穷此生感,没齿宁为冤。
臣读帝王书,粗知治乱源。
文思苟未安,讵得宾四门。
陛下欲垂衣,一与夔契论。
成汤事不尽,勿更随波翻。
直者举其材,曲者寻其根。
直固不可遗,曲亦不可焚。
用材苟端审,帝道即羲轩。
陛下复土阶,四方敢高垣。
陛下喜雕墙,四方必重藩。
畋猎岂无娱,汤泉岂无温。
始知尧为心,清净自成尊。
比干不惮死,谏道久而存。
许由不务策,志士亦所敦。
兢兢小臣祜,万死甘词繁。
《元和直言诗》【唐·张祜】东野小臣祜,圣朝垂泪言。微尘岂裨助,永负丘山恩。箕子昔为奴,所悲逢世昏。明时便钳舌,切恐负乾坤。臣当涉黄河,心目日且烦。分明在人世,不喻波浑浑。愿以所支流,却寻到昆崙。但穷此生感,没齿宁为冤。臣读帝王书,粗知治乱源。文思苟未安,讵得宾四门。陛下欲垂衣,一与夔契论。成汤事不尽,勿更随波翻。直者举其材,曲者寻其根。直固不可遗,曲亦不可焚。用材苟端审,帝道即羲轩。陛下复土阶,四方敢高垣。陛下喜雕墙,四方必重藩。畋猎岂无娱,汤泉岂无温。始知尧为心,清净自成尊。比干不惮死,谏道久而存。许由不务策,志士亦所敦。兢兢小臣祜,万死甘词繁。
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