授经随纱幔诸郎，数末座少年，曾许黄裳堪大器；
来吊具生刍一束，幸南州孺子，得交郭泰是儒宗。
《挽郭伯荫母联》全文
- 鉴赏
此挽联以细腻笔触，描绘了对郭伯荫母亲的深切缅怀与敬仰之情。上联“授经随纱幔诸郎，数末座少年，曾许黄裳堪大器”中，“纱幔诸郎”形象地描绘了郭母在家中教导子女的情景，而“末座少年”则暗示了郭伯荫在众多子弟中并不显眼，但其母却慧眼识珠，预见他将成大器。此处“黄裳”为古代官服之一，象征着未来的高官厚禄，表达了对郭伯荫未来成就的期许。
下联“来吊具生刍一束，幸南州孺子，得交郭泰是儒宗”则进一步深化了主题。通过“生刍一束”的典故，即孔子吊唁子路时所用之物，这里暗喻郭伯荫在母亲去世后前来致哀，表现了他对母亲的深厚情感。同时，“南州孺子”和“郭泰是儒宗”则分别指郭伯荫和郭泰，前者强调了郭伯荫作为后辈的谦逊与孝顺，后者则赞扬了郭泰作为儒家宗师的德行与学问。整联通过对比与象征手法，既展现了郭母的教子有方，也凸显了郭伯荫的孝心与才华，以及与郭泰这样的儒家大师之间的精神传承。
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