杨鍊师，爱神仙，乃在碧海之东偏。
仙人魏伯阳，丹成上青天。
灵符玉文洞玄玄，鍊师得之宝其传，凝神专气合自然。
前年在袁州，夏秋大旱不得雨，山泽草木生炎烟。
去年海若犯河伯，秋潮涨沙龟坼田。
今年魃也，肆恶如火烧平原。
万口嗷嗷不自活，命如一发千钧悬。
鍊师不笑亦不言，仗剑一呼龙出渊。
手挽天河注长川，雷公电母相后先。
己巳及辛未，一岁祷一雨，遂令老稚饱饭歌丰年。
杨鍊师，通神明，长身玉立方瞳青。
公田及私秋有成，功不自受归冥冥。
灵风吹旗海气鯹，醉骑黄鹤吹瑶笙。
请以海门山前龙眼千尺浪，和我一曲空歌声。
《祷雨歌赠杨鍊师》【明·胡奎】杨鍊师，爱神仙，乃在碧海之东偏。仙人魏伯阳，丹成上青天。灵符玉文洞玄玄，鍊师得之宝其传，凝神专气合自然。前年在袁州，夏秋大旱不得雨，山泽草木生炎烟。去年海若犯河伯，秋潮涨沙龟坼田。今年魃也，肆恶如火烧平原。万口嗷嗷不自活，命如一发千钧悬。鍊师不笑亦不言，仗剑一呼龙出渊。手挽天河注长川，雷公电母相后先。己巳及辛未，一岁祷一雨，遂令老稚饱饭歌丰年。杨鍊师，通神明，长身玉立方瞳青。公田及私秋有成，功不自受归冥冥。灵风吹旗海气鯹，醉骑黄鹤吹瑶笙。请以海门山前龙眼千尺浪，和我一曲空歌声。
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这首《祷雨歌赠杨鍊师》是明代诗人胡奎的作品，通过生动的描绘展现了杨鍊师的超凡能力和对人间疾苦的深切关怀。
诗中首先描述了杨鍊师对神仙之道的追求，他居住在碧海之东的偏僻之地，与仙人魏伯阳结缘，得到了丹药和道术。接着，诗人通过一系列自然现象的描绘，如袁州的夏秋大旱、海潮泛滥、魃灾肆虐，展现了人间的苦难。在这样的背景下，杨鍊师不言不笑，仅凭一剑之力，呼唤出龙来，引天河之水注入长川，借助雷公电母的力量，成功解除了干旱之灾，使得百姓得以饱食丰年。
诗人赞美杨鍊师不仅通晓神明之道，拥有超凡脱俗的身姿和清澈的双眸，更是在公田和私田的丰收中默默贡献，而不求任何回报，其高尚品德令人敬仰。最后，诗人以海门山前龙眼千尺浪为喻，邀请杨鍊师一同创作空灵之歌，表达了对这位道士的深深敬意和感激之情。
整首诗通过丰富的想象和生动的比喻，展现了杨鍊师超凡的能力和高尚的品德，同时也反映了诗人对于自然力量和超自然力量之间关系的思考，以及对于人间疾苦的深切同情。
畿辅连岁涝，渴望兹麦秋。
即今又虑旱，展转增予忧。
负汲子坠井，其疚可弗求。
岁凶民道饿，所致必有由。
普赈已加月，五分灾并赒。
近城分设厂，煮粥资贫流。
麦登未可知，养给其安投。
复命展赈期，五月末始收。
无德致休徵，那更靳持筹。
嗟我乏食民，徒跣惭垂旒。
人事惟补苴，奚若天恩周。
颙祈雨麦田，庶当少济不。