闻道徵南将，长驱十万兵。
天威除䝟貐，妖宿扫搀抢。
路辟烟尘息，城开子女迎。
还当布恩信，长见八蛮清。
《闻道四首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位征南将领率领大军，以雷霆万钧之势清除邪恶势力，恢复和平的壮丽场景。诗人通过“天威除䝟貐，妖宿扫搀抢”这两句，巧妙地运用了比喻手法，将邪恶比作需要清除的妖怪，生动展现了将领的英勇和决心。接着，“路辟烟尘息，城开子女迎”两句，描绘了战争结束后，道路畅通无阻，战火平息，城门大开，百姓欢欣迎接的情景，表现了和平的可贵与民众对和平的渴望。
最后，“还当布恩信，长见八蛮清”表达了诗人对于这位将领不仅在军事上取得胜利，更在精神上播撒恩德，使边远之地得以长久安宁的期待。整首诗气势磅礴，情感饱满，既展现了战争的激烈与残酷，又突出了和平的珍贵与美好，体现了诗人对国家统一、民族团结的深切愿望。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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迷神引.贬玉溪，对不山作
黯黯青山红日暮，浩浩大江东注。余霞散绮，向烟波路。使人愁，长安远，在何处。几点渔灯小，迷近坞。一片客帆低，傍前浦。
暗想平生，自悔儒冠误。觉阮途穷，归心阻。断魂素月，一千里、伤平楚。怪竹枝歌，声声怨，为谁苦。猿鸟一时啼，惊岛屿。烛暗不成眠，听津鼓。
和东坡先生梅花三首·其二
幽闲合出昭君村，芳洁恐是三闾魂。
无人岭上更儇好，不与俗花名合昏。
苍官森出剑佩列，甲夫密裹旗枪园。
数株临水欲仙去，一笑向人如玉温。
火维草木百名字，十月不冷常炎暾。
同心紫蒂宜上苑，啄人虎豹司九门。
借令驿使能远致，要比桃李终无言。
岂惟千里共明月，亦可千里同芳樽。
长相思慢
日折霜檐，寒欺雾幕，晴枝浅弄春华。
惊回绮梦，独拥绫衾，腮痕微印朝霞。
倦起心情，念风移霜换，依旧天涯。雁影水云斜。
算相思、一点愁赊。
问橘楚橙吴，旧香犹在，别后襟袖输他。
琴心知未许，想钿钗、流落谁家。
怕上高楼，归思远、斜阳暮鸦。
几多年、江湖浪识，知心只许梅花。
次韵酬吴德夫去秋送行之作
湘西一杯酒，渺渺红叶换。江东千里云，落落黄犬叹。
人生七十稀，百里九十半。初期枉车马，近乃遗札翰。
小迟君不肯，一出我岂惮。虽微办鸡黍，岂乏具薪炭。
古风久不作，我友当力赞。旧诗况琼玖，触目屡璀璨。
中馨称兰佩，外饰匪玉冠。初年已飞腾，中道翻叹惋。
恐遗知己羞，遂许独力断。于兹树风声，何止评月旦。
君如渥洼种，可以羁絷绊。我异淇园姿，犹睎岁时贯。
君乎甚英爽，我也终浪漫。自应殊显晦，宁复待剖判。
湖山冰玉明，楼阁丹青焕。叩舷或乘舟，曳杖或登岸。
君行定有得，我去何可愞。与想悠然时，却忆苍然观。
《次韵酬吴德夫去秋送行之作》【宋·赵蕃】湘西一杯酒，渺渺红叶换。江东千里云，落落黄犬叹。人生七十稀，百里九十半。初期枉车马，近乃遗札翰。小迟君不肯，一出我岂惮。虽微办鸡黍，岂乏具薪炭。古风久不作，我友当力赞。旧诗况琼玖，触目屡璀璨。中馨称兰佩，外饰匪玉冠。初年已飞腾，中道翻叹惋。恐遗知己羞，遂许独力断。于兹树风声，何止评月旦。君如渥洼种，可以羁絷绊。我异淇园姿，犹睎岁时贯。君乎甚英爽，我也终浪漫。自应殊显晦，宁复待剖判。湖山冰玉明，楼阁丹青焕。叩舷或乘舟，曳杖或登岸。君行定有得，我去何可愞。与想悠然时，却忆苍然观。
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