愚溪草圣祖钟王，宰木今伤叶屡黄。
何处卷藏云满纸，唯君护惜锦成囊。
不聆洒翰音声入，欲认惊龙气焰长。
一见自消饥渴念，天厨珍味不须尝。
《谒何世南》全文
- 拼音版原文全文
谒 何 世 南 宋 /邓 深 愚 溪 草 圣 祖 钟 王 ，宰 木 今 伤 叶 屡 黄 。何 处 卷 藏 云 满 纸 ，唯 君 护 惜 锦 成 囊 。不 聆 洒 翰 音 声 入 ，欲 认 惊 龙 气 焰 长 。一 见 自 消 饥 渴 念 ，天 厨 珍 味 不 须 尝 。
- 注释
- 愚溪：指愚溪这个地方。
草圣：草书的大师。
钟王：钟繇和王羲之，古代著名的书法家。
宰木：这里指主持者或管理者。
屡黄：频繁地变黄，暗示衰败。
卷藏：卷起收藏的书法作品。
云满纸：形容书法如云烟缭绕。
护惜：爱护珍惜。
锦成囊：用锦绣装饰的袋子，比喻珍贵的收藏。
洒翰：挥毫泼墨。
惊龙：形容书法的气势如龙飞凤舞。
自消：自然消除。
天厨：比喻极美的艺术作品。
珍味：珍贵的艺术享受。
- 翻译
- 愚溪的草书大师源自钟王，如今主持者哀叹树叶常黄。
何处能寻到满纸云烟的卷轴，只有你细心收藏如锦绣装囊。
听不到落笔的声音，却感受得到惊龙般的气势昂扬。
一见到你的墨宝，心中的饥渴立刻消散，天厨的美味也不再需要品尝。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种对古圣先贤钟、王之学说的敬仰与保护之情。诗中"愚溪草圣祖钟王"直接点出主题，表达了诗人对这些文化遗产的尊崇。而"宰木今伤叶屡黄"则是通过生动的比喻，形象地说明了时间流逝、事物变迁，但这些智慧的精髓依然不减。"何处卷藏云满纸，唯君护惜锦成囊"更进一步表达了诗人希望这些珍贵的思想能被妥善保存，不被世间的尘埃所掩盖。
接下来的"不聆洒翰音声入，欲认惊龙气焰长"则是通过对古代书法家的赞美，形容他们笔下的文化气息宛如惊人的龙之气象，充满了力量与生命力。最后两句"一见自消饥渴念，天厨珍味不须尝"表达了一种境界，即当人得以领略这些深邃的智慧时，就仿佛无需再去追求外在的滋味，因为内心已被满足，获得了更高层次的精神享受。
整首诗语言凝练，意蕴丰富，通过对古圣先贤文化的赞美和保护之情的抒发，展示了一种深厚的文化自信与传承之美。
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