雷奔电激夜溟溟,虎啸能吟魄鬼惊。
用即不勤功即进,圣胎涵养道芽生。
雷奔电激夜溟溟,虎啸能吟魄鬼惊。
用即不勤功即进,圣胎涵养道芽生。
这首诗《闻雷可喜》由宋代诗人赵抃所作,通过描绘雷鸣电闪的壮丽景象,以及虎啸声对鬼魂的震撼,展现了自然力量的威严与神秘。诗中“雷奔电激夜溟溟”一句,以生动的笔触勾勒出夜晚雷电交加的壮观场景,营造了一种紧张而神秘的氛围。“虎啸能吟魄鬼惊”,则进一步渲染了这种氛围,虎的咆哮仿佛能令鬼魂为之颤抖,增加了诗歌的恐怖与神秘色彩。
接下来,“用即不勤功即进,圣胎涵养道芽生”两句,转而探讨了自然现象与内在精神的关联。这里,“用即不勤功即进”可能暗含着对自然之力的敬畏与顺应,即在自然规律面前,人类应当保持谦逊和勤奋,以求进步。而“圣胎涵养道芽生”则表达了自然与道的融合,暗示着在自然的孕育下,道德之芽得以生长,体现了人与自然和谐共存的美好愿景。
整体而言,这首诗不仅描绘了自然界的奇观,还蕴含了深刻的哲理思考,展现了诗人对自然与人性之间关系的独到见解。
夜行长木村,重雾杂零雨。
湿萤粘野蔓,寒犬吠云坞。
道坏交细泉,亭废立遗堵。
时时过农家,灯火照鸣杼。
嗟予独何事,无岁得安处。
即今穷谷中,性命寄豺虎。
三更投小市,买酒慰羁旅。
高咏东山诗,怅望怀往古。
人情所愿欲,莫若贵与富。
是皆有命焉,非力可成就。
予昔未有闻,无与发其覆。
趑趄强干禄,时命适大谬。
方行蛇当道,未至獒已嗾。
适燕乃南辕,之楚顾北首。
风波起平地,两耳厌嘲诟。
陇蜀万里馀,数遍道傍堠。
六十归为郎,数月草章奏。
夫岂或使之,击去惟恐后。
嗟彼亦何心,喜愠出邂逅。
还山惟自讼,衡茅屏幽陋。
乘除得少健,上下历岩岫。
得饱岂复择,百口同饭糗。
寒龟久犹息,野鹤老益瘦。
又如已放马,宁当梦华厩。
造物念途穷,畀以樗栎寿。
虽无熊鸟术,坐空阴阳寇。
两眦若有光,夜视如正昼。
物生禀定数,此语闻自旧。
置冰鸟覆翼,弃野于菟谷。
偶然当后死,鬼录自遗漏。
山陂粟屡收,池水麻可沤。
邻父相欢娱,席地醉醇酎。
《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》【宋·陆游】人情所愿欲,莫若贵与富。是皆有命焉,非力可成就。予昔未有闻,无与发其覆。趑趄强干禄,时命适大谬。方行蛇当道,未至獒已嗾。适燕乃南辕,之楚顾北首。风波起平地,两耳厌嘲诟。陇蜀万里馀,数遍道傍堠。六十归为郎,数月草章奏。夫岂或使之,击去惟恐后。嗟彼亦何心,喜愠出邂逅。还山惟自讼,衡茅屏幽陋。乘除得少健,上下历岩岫。得饱岂复择,百口同饭糗。寒龟久犹息,野鹤老益瘦。又如已放马,宁当梦华厩。造物念途穷,畀以樗栎寿。虽无熊鸟术,坐空阴阳寇。两眦若有光,夜视如正昼。物生禀定数,此语闻自旧。置冰鸟覆翼,弃野于菟谷。偶然当后死,鬼录自遗漏。山陂粟屡收,池水麻可沤。邻父相欢娱,席地醉醇酎。
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怕事真驽痾,老作入都梦。
头颅今何似,尚复堪自送。
联裾预登瀛,策马从上雍。
年衰当亟去,恩大容力控。
虽言解朝籍,尚予侍祠俸。
明年即八十,日月难把弄。
著书则已矣,努力谋社瓮。
浮生过五十,光景如飞鸿。
寒暑俛仰间,四序忽已终。
殊方感飘泊,晚境嗟龙钟。
桃符与爆竹,懒复随儿童。
不寐非守岁,燕坐夜过中。
气定神自凝,海日何曈昽。
岂惟三彭逃,坐觉六入空。
徂年勿惆怅,阅世方无穷。