攲枕无人梦自惊，回廊广殿午风清。
已浮春露浇诗胆，更炷水沉熏道情。
忧患撼床闻蚁斗，功名殷鬓作蚊声。
欲依净社陪香火，僻处安排折脚铛。
《赠僧》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人内心的宁静与对生活的深刻思考。首联“攲枕无人梦自惊，回廊广殿午风清”以夜深人静、独自一人的情境开始，营造出一种孤寂而又清幽的氛围。诗人通过“梦自惊”这一细节，暗示了内心深处的某种不安或觉醒。
颔联“已浮春露浇诗胆，更炷水沉熏道情”则转向了精神层面的追求。春露象征着自然界的清新与生机，诗人将之比作“浇诗胆”，表达了在自然美景中激发灵感、滋养心灵的过程。而“水沉”是一种香料，常用于佛教仪式中，此处用来“熏道情”，意味着在修行和悟道的过程中，通过香气的熏陶，心灵得到了净化和提升。
颈联“忧患撼床闻蚁斗，功名殷鬓作蚊声”则揭示了诗人对世俗烦恼的洞察。蚂蚁的争斗和蚊子的嗡嗡声，象征着生活中的琐碎烦恼和功利追求带来的压力。这两句通过自然界的微小景象，反映了诗人对社会现象的深刻反思，以及对超脱世俗、寻求内心平静的渴望。
尾联“欲依净社陪香火，僻处安排折脚铛”表达了诗人希望融入清净的僧侣生活，远离尘嚣，过一种简朴而专注的精神生活。在这里，“净社”代表了一个理想的精神家园，“香火”象征着宗教活动和信仰的实践，“折脚铛”则是指僧侣简陋的生活用具，强调了对物质的淡泊和对精神追求的重视。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思，展现了诗人对自然、精神生活以及世俗世界的独特见解，体现了宋代文人对内心世界和精神境界的探索与追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
陈思孝怡偲堂
伯仲我同气，结交我同门。
恳恳互规谏，夸毗奚足云。
常怀连枝爱，岂必篪与埙。
所亲谅已笃，疏者情亦敦。
若人尚古道，堂构依山樊。
庭閒水木秀，清晖蔼前轩。
谷鸟时一鸣，深池芳草繁。
伊彼伐木咏，感兹棠棣篇。
于焉见高义，薄俗难具论。
怀哉鲁中叟，千载垂嘉言。
梦游武夷吴十董大客上
夕发紫霞想，神游紫霞峰。
回飙汎轻棹，九曲青芙蓉。
不见武夷君，幽溪但濛濛。
九函閟仙蜕，千载如花红。
白鹿行不返，丹楼烟霭中。
羽士尚控鹤，真人犹豢龙。
相携三姑石，眺晚闻霜钟。
毛竹隐初月，天鸡鸣万松。
夤缘金梯上，更历千数重。
双壁忽中断，氤氲垂药丛。
平铺亘百里，旷远谐心胸。
居人半鸡犬，鼎灶并房栊。
云衣卷山罽，石床疑鬼工。
洞中两神女，莹色桃花容。
一笑粲玉齿，再言情已通。
愿留就金液，果然惬奇逢。
愁君乏仙骨，兹去迷灵踪。
富川县父老言猺人劫掠事
连峰抱清江，怪石当县门。
茅屋十馀家，萧条但空村。
松庭草不除，似减鞭挞烦。
地远租税轻，年丰黍稷蕃。
苍山几百里，尽是猺獠原。
此乡本富庶，所忧盗贼喧。
连年困劫敚，鸡狗那能存。
圣化大无外，始知王道尊。
畬耕入版籍，力役归民屯。
昨者桃川西，杀人屋亦焚。
蛮俗易骚动，长林蛇豕奔。
我行观民风，感戴父老言。
朝纲肃霜露，枯朽焉足论。
揽辔临遐荒，志清瘴尘昏。
素餐亦何补，持用扣天阍。