手种梧桐树,竹实何累累。
绿叶间紫茎,玄露自垂饴。
不为游居念,但愿凤皇来。
凤皇不相顾,但见乌鹊群,争栖一何喧。
逐令为伐倒此树,乌鹊惊飞向天悲。
南山五文鸟,自称为凤皇。
听此梧桐竹实,千里飞相从。
下睹荒畴何依,百鸟拱之,缭戾而徘徊。
乌鹊得志,凤皇畴归。终始失据,曷已心悲。
手种梧桐树,竹实何累累。
绿叶间紫茎,玄露自垂饴。
不为游居念,但愿凤皇来。
凤皇不相顾,但见乌鹊群,争栖一何喧。
逐令为伐倒此树,乌鹊惊飞向天悲。
南山五文鸟,自称为凤皇。
听此梧桐竹实,千里飞相从。
下睹荒畴何依,百鸟拱之,缭戾而徘徊。
乌鹊得志,凤皇畴归。终始失据,曷已心悲。
这首诗名为《艳歌行》,是明代文学家王世贞所作。诗中以梧桐树和竹实为象征,表达了诗人对理想与现实之间落差的感慨。首句“手种梧桐树,竹实何累累”描绘了诗人亲手栽种的梧桐树繁盛景象,象征着美好的期望。接下来的诗句通过“绿叶间紫茎,玄露自垂饴”展现了生机盎然的自然景象,暗喻贤才的隐逸。
然而,诗人的心愿并未如愿,“凤皇不相顾,但见乌鹊群”,暗示凤凰(象征高贵)并未降临,反而是乌鹊占据,喧嚣纷争。“乌鹊惊飞向天悲”则表达了诗人对于理想破灭的失落。接着,诗人借南山五文鸟自称凤皇,寓意仍有期待,但现实荒凉,百鸟围绕梧桐,却无凤凰踪影。
最后,诗人感叹“乌鹊得志,凤皇畴归”,揭示出自己始终无法找到真正的归宿,内心充满悲伤。整首诗寓言深刻,借物抒怀,表达了对理想与现实冲突的无奈与哀愁。
诏授户曹掾,捧诏感君恩。
感恩非为己,禄养及吾亲。
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。
罗列高堂下,拜庆正纷纷。
俸钱四五万,月可奉晨昏。
廪禄二百石,岁可盈仓囷。
喧喧车马来,贺客满我门。
不以我为贪,知我家内贫。
置酒延贺客,客容亦欢欣。
笑云今日后,不复忧空尊。
荅云如君言,愿君少逡巡。
我有平生志,醉后为君陈。
人生百岁期,七十有几人。
浮荣及虚位,皆是身之宾。
唯有衣与食,此事粗关身。
苟免饥寒外,馀物尽浮云。
结伴戏方塘,携手上雕航。
船移分细浪,风散动浮香。
游莺无定曲,惊凫有乱行。
莲稀钏声断,水广棹歌长。
栖乌还密树,泛流归建章。