巅峰一望不深潭,谁解缘情语话堪。
暗室自开明日月,道心奇异老山庵。
研穷妙理真消息,诫忌先贤让不贪。
稽古尚为今法则,愚蒙太甚苦谈谈。
巅峰一望不深潭,谁解缘情语话堪。
暗室自开明日月,道心奇异老山庵。
研穷妙理真消息,诫忌先贤让不贪。
稽古尚为今法则,愚蒙太甚苦谈谈。
这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《逍遥咏》(其九)。从诗中可以感受到作者深邃的思想和对人生、宇宙的独特理解。下面我们将对这首诗进行鉴赏。
首句“巅峰一望不深潭”表达了诗人站在高峰上俯瞰深潭,借此形象来比喻生活中的种种困惑和难以解答的疑问。这里,“巅峰”和“深潭”形成鲜明对比,寓意着作者面对生命和宇宙的奥秘时的震撼和思考。
第二句“谁解缘情语话堪”则流露出诗人对于世间缘分、情感纠葛的困惑。在这里,“谁解”表达了求索与探究,反映出诗人对生命真谛的追问和渴望理解。
第三句“暗室自开明日月”描绘了一种超然物外的心境。尽管身处黑暗之中,但内心却自有光明,这里的“明日月”象征着精神上的自觉与启迪,显示了诗人内在的坚定和对智慧的追求。
接下来的“道心奇异老山庵”则进一步揭示了诗人的精神世界。这里,“道心”指的是修炼的心法,而“奇异老山庵”则是作者精神寄托之所,表明了他对自然、禅理的深刻体悟和情感依恋。
第五句“研穷妙理真消息”表达了诗人对宇宙奥秘的探索与领悟。在这里,“研穷”意味着深入研究,“妙理”则是指那些难以言传的哲理,而“真消息”则是指通过这些研究所获得的真知。
在第六句“诫忌先贤让不贪”中,诗人传达了对前贤智者的尊崇以及对他们教诲的遵循。这里,“诫忌”意味着告诫和警示,而“先贤”则是指那些已经达到高尚境界的人物,他们的教导是对后人的提醒,勉励人们避免贪婪。
最后两句“稽古尚为今法则,愚蒙太甚苦谈谈”表达了诗人对于历史智慧与现实法则之间关系的思考。这里,“稽古”是指回顾和继承过去的智慧,而“尚为今法则”则意味着这些智慧至今仍然具有指导意义。然而,面对这样深奥而又复杂的主题,诗人也感到困顿和痛苦,这种感受由“愚蒙太甚苦谈谈”中流露出来。
总体来说,这首诗展现了赵炅深邃的哲学思考和他对于宇宙、生命及人类情感的独特理解。在诗中,他以其精妙的笔触,将内心世界与外在景象巧妙融合,构建出一个既充满智慧又不乏情感的艺术境界。
河影星涵,园枝风定,几重高阁帘卷。
回溯欢娱,渐觉鬓霜销半。
甚此际、淮水洗头,空久伫、画桥南畔。愁眄。
被嫠蟾深锁,广寒宫殿。茜袖笼香未暖。
负桂蕊浓熏,菊英初绽。恐是前情,已逐蛛丝飘断。
漫投箸、篆鼎残煤,待写恨、素秋团扇。留玩。
任分驰游侣,毂声雷转。
碧水浮鸥,江上送人,波共天阔。
谁知流到乡关,已是百回千折。
殊方暖候,最怕苒苒饧箫,飞花萦鬓都成雪。
偏记约归程,说今年春节。催发。
去帆如箭,唯听穿林,岸猿啼别。
千里江陵,无此风光奇绝。
石城重到,梦里柳绕秦淮,垂条不绾同心结。
摇荡木兰舟,有轻云笼月。