万古神山入盛谈,而今真得对晴岚。
禅门邂逅能留客,茶泛磁瓯酒欲酣。
万古神山入盛谈,而今真得对晴岚。
禅门邂逅能留客,茶泛磁瓯酒欲酣。
这首诗描绘了一幅山间禅意盎然的画面。"万古神山入盛谈",表明诗人对那座古老而神秘的山峰有着深刻的讨论和向往,这里的“盛谈”可能暗示了诗人内心对于精神寄托之地的渴望。"而今真得对晴岚",则是说在今日,这份向往终于得以实现,诗人得以亲临其境,与那清新的山岚气氛相融合。
"禅门邂逅能留客"一句,透露出诗人可能偶然间闯入了一处禅院,并因而被留下。这里的“邂逅”意味着一种机缘巧合,而“留客”则是禅院对于访客的一种接纳。在这样的环境中,时间似乎变得缓慢,心灵得以平静。
"茶泛磁瓯酒欲酣"一句,则描绘了一幅诗人在禅院中品茶饮酒的生活场景。"磁瓯"通常指的是用磁铁矿石制作的陶瓷器皿,这里可能是指一种特殊的茶具或酒具,透露出一种简朴而不失雅致的生活状态。而“酒欲酣”则表达了一种饮酒至佳境界之时的心境,那是一种物我两忘的愉悦。
整首诗通过对自然山川与禅意生活的描绘,展现了诗人对于精神寄托和内心平静的追求。
碧霄桂影堕寒溪,赏心正与幽人期。
凭轩一俯吟思发,雕肝镂肺成新诗。
水流月出咸自尔,去来休论东与西。
句中之眼落第二,纷纷名字俱人为。
胡不反观自已月,照耀古今无迁移。
有客问我月安在,天上人间总不知。
光吞万象竟何有,一语诳人真自欺。
我欲提此吹毛剑,戮尽丛林多口师。
草堂何处觅,云黯浣花溪。
栋宇已非昨,松竹尚依依。
荒坡卧颓日,寒浪摇清飔。
万象不禁写,吟哦想当时。
我公本天人,造化生肝脾。
道大世不容,远迹西南维。
波涛涌笔端,孤愤寄新诗。
诗中尽经济,秋毫未设施。
后人不知公,但赏琼琚词。
文章一小技,于道信为卑。
衰迟来作邑,劳苦剧万状。
朝朝趁衙参,敛版趋踉蹡。
病骥耳双垂,兰筋困衔鞅。
饥鹰长附人,六翮空韝上。
缅思陶彭泽,解绶一何壮。
归去事田园,林木施帏帐。
邻曲喜过从,时节争馈饷。
高山与流水,无日不寻访。
况逢桃李春,协气郊原盎。
或携古筇行,或放孤舟漾。
我欲追其踪,卜筑依清旷。
三径落松花,四墙围竹筤。
缚桥架斜川,凿户延层嶂。
长笛月下吹,逸响从风飏。
兴来携野老,烂醉倾村酿。
便足了一生,折腰宁肯强。
十年计未遂,口腹成魔障。
蹉跎镜中秋,白发不相放。
新交得山涛,磊落多识量。
志趣傥能同,斯文未沦丧。
《次韵宋南伯见贻之什》【宋·郭印】衰迟来作邑,劳苦剧万状。朝朝趁衙参,敛版趋踉蹡。病骥耳双垂,兰筋困衔鞅。饥鹰长附人,六翮空韝上。缅思陶彭泽,解绶一何壮。归去事田园,林木施帏帐。邻曲喜过从,时节争馈饷。高山与流水,无日不寻访。况逢桃李春,协气郊原盎。或携古筇行,或放孤舟漾。我欲追其踪,卜筑依清旷。三径落松花,四墙围竹筤。缚桥架斜川,凿户延层嶂。长笛月下吹,逸响从风飏。兴来携野老,烂醉倾村酿。便足了一生,折腰宁肯强。十年计未遂,口腹成魔障。蹉跎镜中秋,白发不相放。新交得山涛,磊落多识量。志趣傥能同,斯文未沦丧。
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渊明识琴心,徽弦总不具。
兴发时抚弄,悠然得真趣。
杳然太古音,充满一切处。
吾今琴亦亡,至乐随所寓。
调此方寸微,物物尽和豫。
一奏万化熙,再奏九功叙。
大声越宫商,俗耳恐难喻。
单父不下堂,阳春被黎庶。