画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。
碍天岩树春先冷,锁院溪云昼不销。
霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。
画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。
碍天岩树春先冷,锁院溪云昼不销。
霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。
这首诗是唐代诗人郑良士所作,名为《寄富洋院禅者》。从艺术风格上看,这是一首写给寺院中修行者的诗句,表达了作者对佛法修持生活的赞美与向往。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。"
这两句描绘了一幅深山古道的图景,其中“画破”二字传递出一种超脱世俗、穿梭于自然之中的自由自在感觉。“走鞭飞盖”则形象地表达了行者急切寻求真理的心情和步履不停的决心。
"碍天岩树春先冷,锁院溪云昼不销。"
“碍天岩树”一词生动展示了深山古寺四周环境的幽静与寒冷。诗人通过“春先冷”和“昼不销”的对比,强调了时间在这里似乎凝固,自然界与修行者的内心世界都处于一种超脱尘世的宁静状态。
"霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。"
这两句诗描写了寺院中僧侣日常生活的一幕,“霅上茗芽”和“海南沈屑”都是指远方来到寺院的香料或药材,用以煮茶或供佛,展现出一种简朴而又庄重的宗教仪式。
"谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
最后两句则是诗人对僧侣修行生活的一种赞叹与向往。“空门士”指的是佛法中的清净之士,即那些已经达到心灵自由、超脱尘世的禅者。诗人通过“冷却心灰守寂寥”的表达,传递出对这种境界的无限羡慕。
总体而言,这首诗不仅描绘了寺院与僧侣生活的宁静与神圣,更表达了作者对于佛法修持、超脱世俗的心灵追求。
三代读书无寸功,又将此法教儿童。
旁人笑我背时好,不背旁人背乐翁。
半千宝运,瑞清朝、诞育人间英物。
暖律吹灰春到也,迟日光腾东壁。
婺女双溪,沈郎八咏,辉映皆冰雪。
储精毓秀,几年一个人杰。
须信和气随人,粉梅欺黛柳,娇春争发。
翠幕重重称寿处,莲炬蕙烟明灭。
鼎席犹虚,九重频念此,衮衣华发。
明年今夜,凤池应醉花月。
关中有山生虎狼,虎狼性?不可当。
去岁食人十有一,无辜被此恶物伤。
守臣具事奏圣帝,圣帝读之恻上意。
乃诏天下捕虎狼,意欲斯民无枉死。
吾君仁覆如天地,只知虎狼有牙齿。
害人不独在虎狼,臣请勿捕捕贪吏。