文之至者罔不传,昔有十贤,天地长留诗卷在;
我思古人怅莫见,瞻顾四海,风云应共异材来。
文之至者罔不传,昔有十贤,天地长留诗卷在;
我思古人怅莫见,瞻顾四海,风云应共异材来。
此联描绘了对古代十位杰出诗人的追忆与敬仰之情。"文之至者罔不传",指出那些达到极致的文章和诗歌,都流传至今,展现了古代文学的永恒魅力。"昔有十贤,天地长留诗卷在",赞美了这十位诗人,他们的作品如同星辰般照亮历史的长河,永不磨灭。
接下来的"我思古人怅莫见"表达了对这些伟大诗人的怀念与遗憾,因为无法亲眼见到他们。"瞻顾四海,风云应共异材来"则寄托了对未来人才的期待,认为无论时空如何变迁,总有才华横溢的诗人涌现,如同风云变幻,生生不息。
整体而言,此联不仅是对古代诗人的颂扬,也蕴含了对文学传承与未来创作的深刻思考,体现了对文学艺术的崇高敬意和无限憧憬。
西戎未解严,置帅滥及蒙。
自揣非长才,尚使制羌戎。
仰赖庙堂算,庶几或成功。
此行春已晚,柳丝华正红。
联辔向名圃,四筵皆钜公。
高韵薄虹霓,笑谈生清风。
顾予实何似,有愧参其中。
遽然千里别,不辞一樽空。
浮云聚与散,临歧西复东。
无以报礼意,举目攀飞鸿。
番禺五仙人,骑羊各一色。
手持六秬穗,翱翱绕城壁。
翩然去乘云,诸羊化为石。
至今留空祠,异像犹可识。
曾闻经猛火,毫发无痕迹。
五仙宁复来,三说颇难测。
只忧风雨至,半夜随霹雳。
君不见羌庐刘越之洞天,万象森罗无一尺。
江南富山水,忽忆五松山。
梁僧种松夺造物,至今千丈凌云间。
上有寒蟾吐魄凝冰雪,下有铜陵碧涧倾潺潺。
雷公睥睨不可以挥斧,老鹤飞来势欲止而复还,猿猱侧望何由攀。
琉璃殿阁若化出,四天之众说法鸣金镮。
我尝脱屣往栖息,六月清风无汗颜。
浓阴可爱坐盘石,绿酒酌尽横琴弹。
命宫叩徵天地变,听之以气往往生羽翰。
纷埃不到佛净国,岂识人间行路难。
尘劳忽起旧缘想,倒骑匹马来长安。
修鳞掉尾业已困,涸辙孰与西江澜。
发疏齿缺形将残,畏涂足蹑心胆寒。
屈原怀沙贾谊贬,身后忠名何足观。
不如宴坐碧山里,笑傲每携云月欢。
明朝却欲渡江去,五松岩户无人关。
方壶员峤太殊绝,幸有此山容我闲。
《忆五松山》【宋·郭祥正】江南富山水,忽忆五松山。梁僧种松夺造物,至今千丈凌云间。上有寒蟾吐魄凝冰雪,下有铜陵碧涧倾潺潺。雷公睥睨不可以挥斧,老鹤飞来势欲止而复还,猿猱侧望何由攀。琉璃殿阁若化出,四天之众说法鸣金镮。我尝脱屣往栖息,六月清风无汗颜。浓阴可爱坐盘石,绿酒酌尽横琴弹。命宫叩徵天地变,听之以气往往生羽翰。纷埃不到佛净国,岂识人间行路难。尘劳忽起旧缘想,倒骑匹马来长安。修鳞掉尾业已困,涸辙孰与西江澜。发疏齿缺形将残,畏涂足蹑心胆寒。屈原怀沙贾谊贬,身后忠名何足观。不如宴坐碧山里,笑傲每携云月欢。明朝却欲渡江去,五松岩户无人关。方壶员峤太殊绝,幸有此山容我闲。
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