渊渊王辅嗣,弱冠尚玄虚。
解老既洞鉴,学易亦超摅。
若人忽云殁,斯道归丘墟。
百年得陆生,精契遥相符。
酬酢通神明,幽显道不殊。
迷途吾不叹,所叹失其居。
空令百世后,游想在遗书。
渊渊王辅嗣,弱冠尚玄虚。
解老既洞鉴,学易亦超摅。
若人忽云殁,斯道归丘墟。
百年得陆生,精契遥相符。
酬酢通神明,幽显道不殊。
迷途吾不叹,所叹失其居。
空令百世后,游想在遗书。
这首诗是清代末年至近代初的诗人沈尹默对晋书陆云传的读后感。诗中,诗人沈尹默以王辅嗣(即王弼)为引子,赞扬陆云年轻时崇尚玄虚之学,对《老子》和《周易》有深刻理解和独特见解。他感叹陆云英年早逝,使得他的学术思想仿佛回归了荒芜之地。然而,诗人认为陆云的精神与智慧如同陆机一样,深远而契合,他们的交流与理解达到了神明般的境界,无论生死,其道理相通。
诗人惋惜陆云的早逝,表达了对失去这样一位哲人的感慨,同时也感叹后世只能通过他的著作来追思和领悟他的思想。整首诗寓含对陆云学问的敬仰和对其学术遗产深远影响的肯定。
我闻仙人隐尘寰,带索不整轻云寒。
练气萧萧颜如丹,写诗赋咏锵琅玕。
自言富贵无所待,一啸万古神情欢。
嗟哉世故散淳朴,那识五体存真官。
残形渗漉亏灵药,夙夕不愧精神单。
仙芝混成生恍惚,道在此身端可观。
离明坎兑发变化,大似百渎还海湍。
光辉便可揖玄上,胡用木钻钻石盘。
亘古虚无阡陌阔,从君跨鹤而乘鸾。