岁晏起秋风，群芳倏凋悴。
感此嗟余生，反为形所累。
偶得紫汞方，服食仙可至。
钟鼎误时人，吾将从此逝。
独有贫贱交，如何一旦弃。
《吕宪长惠余七宝丹云服之黑发延年惟与豆乳不宜余幼寒素独与此味相善每呼为淡友戏作别淡友诗》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对时光流逝、人生无常的感慨，以及对追求长生不老的渴望。诗中“岁晏起秋风，群芳倏凋悴”描绘了秋天万物凋零的景象，象征着生命的短暂和易逝。诗人由此感叹自己的生命也如同这秋日的花朵一样，被外在的形态所束缚和限制。
接着，“感此嗟余生，反为形所累”表达了诗人对自身存在的反思，认为自己被肉体和形式所束缚，无法自由地追求内心的渴望。这种对身体和物质世界的质疑，反映了诗人对于精神自由的向往。
“偶得紫汞方，服食仙可至”则展现了诗人对于长生不老的追求。紫汞方是一种传说中的长生不老药，诗人想象通过服用此类仙药，可以超越生死，达到永恒的存在状态。这种对不死之身的追求，体现了人类对于生命延续的渴望和对死亡的恐惧。
然而，“钟鼎误时人，吾将从此逝”表明诗人意识到世俗的权力和财富（钟鼎）并不能带来真正的解脱或永恒，反而可能成为束缚和累赘。因此，他决定放弃这些世俗的追求，寻求更深层次的精神解脱。
最后，“独有贫贱交，如何一旦弃”表达了诗人对真正朋友的珍惜。在追求个人解脱的过程中，诗人意识到那些与自己精神契合、不以富贵贫贱论交的朋友，是他在世间最宝贵的财富。面对即将离开尘世，诗人对这些贫贱而真挚的友谊充满了不舍。
整体而言，这首诗通过诗人对生命、死亡、追求与放弃的思考，展现了其深刻的人生哲学和对精神自由的向往。它不仅探讨了个体与世界的关系，还触及了人类共有的生命议题，具有深刻的哲理性和情感共鸣。
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