俯身说法,未能忘言。无量妙义,见于指端。
童子茗供,竹间治具。涤烦消渴,惟此之故。
俯身说法,未能忘言。无量妙义,见于指端。
童子茗供,竹间治具。涤烦消渴,惟此之故。
这首诗描绘了龙眠居士所绘的十六大阿罗汉之一的情景,通过细腻的笔触和生动的比喻,展现了佛教中高深的哲理与修行境界。
“俯身说法,未能忘言”,开篇即以“说法”为引,形象地描绘了阿罗汉在修行中对佛法的深入理解与传播,即使在静默中,也难以割舍对佛法的传扬之心。“无量妙义,见于指端”,进一步强调了阿罗汉在修行过程中,佛法的精妙之处不仅体现在言语之中,更深入到了每一个细微的动作与表情之中,展现出佛法的无边智慧与深刻内涵。“童子茗供,竹间治具”,通过描绘阿罗汉修行环境的清幽与雅致,营造出一种超凡脱俗的氛围,同时也暗示了修行者内心的纯净与宁静。“涤烦消渴,惟此之故”,最后两句总结了阿罗汉修行的目的与意义,即通过修行达到心灵的净化与满足,摆脱世俗的烦恼与欲望,追求精神上的清凉与满足。
整首诗通过对阿罗汉修行场景的细腻描绘,以及对佛法深意的巧妙隐喻,展现了佛教修行的高远境界与内在力量,同时也传达了诗人对于精神自由与内心平静的向往与追求。
寺古依乔木,僧闲正莫年。
为生何寂寞,爱客尚留连。
虚牖罗修竹,空厨响细泉。
坐听谈旧事,遍识洛中贤。
虚室无寻丈,青山有百层。
回峰看不足,危石恐将崩。
听法来天女,依岩老梵僧。
须弥传纳芥,观此信还曾。
壁毁丹青在,移来殿庑深。
赋形惊变态,观佛觉无心。
旌旂翻空色,笙竽含妙音。
风流出吴样,遗法到如今。
飞泉来无穷,发自嵩岭背。
奔驰两山间,偶与乱石会。
倾流势摧毁,泥土久崩溃。
坚姿未消释,?
截嶭俨相对。
居然受喷泼,雷转诸壑内。
初喧堕深谷,稍放脱重隘。
跳沫溅霏微,余澜汹澎湃。
宸游昔事远,绝壁遗刻在。
人迹久寂寥,物理爇兴废。
相君厌纷华,筑室俯湍濑。
濯缨离尘垢,洗耳听天籁。
将追赤松游,自置青云外。
道人亦何者,预此事归计。
犹恐山未深,更种万株桧。
东来亦何求,聊欲观海岱。
海西上千里,将行勇还退。
岱阴即齐疆,南往曾历块。
春深草木长,山暖冰雪溃。
中巷无居人,南亩释耕耒。
车従八方至,尘坌百里内。
牛马汗淋漓,绮纨声綷纟蔡。
喧阗六师合,汹涌众流汇。
无复问谁何,但自舍耽爱。
龙鸾画车服,贝玉饰冠佩。
骅骝蹴腾骞,幡旆飞暗暧。
腥膻及鱼鳖,琐细或蒲菜。
游墯愧无赍,技巧穷殊态。
纵观?
咢未已,精意殚一酹。
出门青山屯,绕廊遗迹昧。
登封尚坛壝,古观写旗队。
戈矛认毫末,舒卷分向背。
雍容太平业,磊落丰碑在。
往事半蓬蒿,遗氓但悲慨。
回瞻最高峰,远谢徂徕对。
欲将有限力,一放目所迨。
天门四十里,预恐双足废。
三宿遂徘徊,归来欲谁怼。
前年道轘辕,直上嵩岭背。
中休强饮食,莫宿时盥颒。
稍知天宇宽,不觉人寰秽。
岁时未云久,筋骸老难再。
山林无不容,疲薾坐自碍。
自知俗缘深,毕老守阛阓。
何当御清风,不用车马载。
《游泰山四首 岳下》【宋·苏辙】东来亦何求,聊欲观海岱。海西上千里,将行勇还退。岱阴即齐疆,南往曾历块。春深草木长,山暖冰雪溃。中巷无居人,南亩释耕耒。车従八方至,尘坌百里内。牛马汗淋漓,绮纨声綷纟蔡。喧阗六师合,汹涌众流汇。无复问谁何,但自舍耽爱。龙鸾画车服,贝玉饰冠佩。骅骝蹴腾骞,幡旆飞暗暧。腥膻及鱼鳖,琐细或蒲菜。游墯愧无赍,技巧穷殊态。纵观?咢未已,精意殚一酹。出门青山屯,绕廊遗迹昧。登封尚坛壝,古观写旗队。戈矛认毫末,舒卷分向背。雍容太平业,磊落丰碑在。往事半蓬蒿,遗氓但悲慨。回瞻最高峰,远谢徂徕对。欲将有限力,一放目所迨。天门四十里,预恐双足废。三宿遂徘徊,归来欲谁怼。前年道轘辕,直上嵩岭背。中休强饮食,莫宿时盥颒。稍知天宇宽,不觉人寰秽。岁时未云久,筋骸老难再。山林无不容,疲薾坐自碍。自知俗缘深,毕老守阛阓。何当御清风,不用车马载。
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