丈夫人天师，夙生大智慧。
了悟开顿宗，修持入不二。
自得黄梅传，广开众生昧。
至今青莲宇，宗门各精诣。
云生法座上，月照空潭际。
潺潺曹溪声，客思不遑寐。
《南华寺谒能禅师像效唐体·其二》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位高僧的形象与修行环境，充满了禅意与哲理。首句“丈夫人天师，夙生大智慧”赞扬了高僧作为人间导师的智慧与修为，暗示其非凡的天赋与前世的积累。接着“了悟开顿宗，修持入不二”点明了高僧对佛教顿悟宗派的理解与实践，强调了其修行的直接与深刻。
“自得黄梅传，广开众生昧”表明高僧通过传承黄梅宗派的教义，广泛地引导众生领悟佛法，体现了其慈悲与普度的精神。接下来“至今青莲宇，宗门各精诣”则描述了高僧所在寺庙（青莲宇）中各修行者深入研究佛法的情景，展现了佛教修行的严谨与专注。
“云生法座上，月照空潭际”运用自然景象来比喻高僧的修行境界，云生象征着佛法的深邃与广阔，月照则寓意着智慧的光明与纯净。最后“潺潺曹溪声，客思不遑寐”以曹溪（佛教圣地）的流水声为背景，衬托出访客在如此宁静与庄严氛围中的思绪，表达了对高僧及其修行环境的深深敬仰与沉思。
整体而言，这首诗通过对高僧形象与修行环境的描绘，展现了佛教修行的深邃与庄严，以及对智慧与慈悲的追求。
- 作者介绍
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区大相
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。朝代：明
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二月朔日哈密王席上三十韵
世德依天久，分藩胙土安。
自调回部乐，永戴汉恩宽。
边远销烽尽，城高得地蟠。
毡裘留塞色，几席展华观。
油碧朱轮贵，花翎宝石攒。
门庭彰带砺，户籍凛凋刓。
有子衣能绍，延宾铗辍弹。
娵隅台吉语，杂遝阿浑冠。
树密笼新句，荷枯冷钓竿。
亭台余断础，磴石护危栏。
怆忆秦回焰，撄锋种族弹。
九龙根叶瘁，百雉鼓鼙寒。
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竟日酣刍豢，三洲忆坫坛。
床书荒外邈，舞袖雾中看。
急鼓违金奏，哀丝落玉盘。
直同歌子夜，无解涕汎澜。
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《二月朔日哈密王席上三十韵》【清·张荫桓】世德依天久，分藩胙土安。自调回部乐，永戴汉恩宽。边远销烽尽，城高得地蟠。毡裘留塞色，几席展华观。油碧朱轮贵，花翎宝石攒。门庭彰带砺，户籍凛凋刓。有子衣能绍，延宾铗辍弹。娵隅台吉语，杂遝阿浑冠。树密笼新句，荷枯冷钓竿。亭台余断础，磴石护危栏。怆忆秦回焰，撄锋种族弹。九龙根叶瘁，百雉鼓鼙寒。幽困靴刀在，飘零囷粟残。血流千里碧，心矢一门丹。世已刬残箨，经才庋可兰。依然承闿泽，从未损维翰。奕骥惟耕牧，前尘格羽干。由来瞻马首，何肯累猪肝。欲醉曾非酒，高情暂憩鞍。共怜春盎盎，遑问夜漫漫。枣大疑仙种，瓜藏佐午餐。蒸羊迁客感，设醴古人难。竟日酣刍豢，三洲忆坫坛。床书荒外邈，舞袖雾中看。急鼓违金奏，哀丝落玉盘。直同歌子夜，无解涕汎澜。异曲仍三叠，沈忧触万端。白头曾典属，碧眼对奚官。何日逢优诏，京华接旧欢。经年缠坎壈，失路此盘桓。
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