大隐逊滑雄,远游悲时迫。
东北乃迷从,下上日蹁躄。
天阍启阖阊,问予欲何适。
自陈粗浊资,埃棼故营魄。
轻举乍离群,御风期上策。
帝遣丰隆先,云乘纷驰蓦。
旷历旬始都,遍揖诸仙客。
仙客齐相询,下土今焉宅。
噫嘻品庶同,事事不异昔。
已贵弗思贵,人役俱耻役。
所忧踽凉独,行行俱诘詻。
稽首祈真言,长跽请丹册。
粲然宝诀传,曰道不可迹。
漠漠休而魂,至清不汝格。
闻命忽形忘,壹气神巳辟。
驷虬征无上,总辔览靡隙。
逍遥泰始中,何者能吾易。
大隐逊滑雄,远游悲时迫。
东北乃迷从,下上日蹁躄。
天阍启阖阊,问予欲何适。
自陈粗浊资,埃棼故营魄。
轻举乍离群,御风期上策。
帝遣丰隆先,云乘纷驰蓦。
旷历旬始都,遍揖诸仙客。
仙客齐相询,下土今焉宅。
噫嘻品庶同,事事不异昔。
已贵弗思贵,人役俱耻役。
所忧踽凉独,行行俱诘詻。
稽首祈真言,长跽请丹册。
粲然宝诀传,曰道不可迹。
漠漠休而魂,至清不汝格。
闻命忽形忘,壹气神巳辟。
驷虬征无上,总辔览靡隙。
逍遥泰始中,何者能吾易。
《庚午冬虏儆烽传溯流金陵约同假曹方姚陈诸子北上俱以散馆尚遥深居念独行不可于辛未春遵洄而南而家扁舟不能自聊作纪怀诗十首·其十远游》【明·郭之奇】大隐逊滑雄,远游悲时迫。东北乃迷从,下上日蹁躄。天阍启阖阊,问予欲何适。自陈粗浊资,埃棼故营魄。轻举乍离群,御风期上策。帝遣丰隆先,云乘纷驰蓦。旷历旬始都,遍揖诸仙客。仙客齐相询,下土今焉宅。噫嘻品庶同,事事不异昔。已贵弗思贵,人役俱耻役。所忧踽凉独,行行俱诘詻。稽首祈真言,长跽请丹册。粲然宝诀传,曰道不可迹。漠漠休而魂,至清不汝格。闻命忽形忘,壹气神巳辟。驷虬征无上,总辔览靡隙。逍遥泰始中,何者能吾易。
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这首诗描绘了一位隐士在追求精神自由与超脱世俗的过程中所经历的心路历程。诗人通过描述隐士的远游,表达了对自由、超脱和精神境界的向往。诗中隐士面对外界的束缚与诱惑,选择轻举离群,寻求御风而上的上策,象征着对精神自由的追求。在与仙客的交流中,隐士了解到人间虽有变化,但本质并未改变,人们对于地位与劳役的看法依旧相似。这反映了诗人对于社会现象的深刻洞察,以及对人性本质的思考。
诗中提到的“宝诀”与“道”,代表了精神层面的指引与追求,强调了精神世界的纯净与不可触及性。隐士在领悟到这些真理后,仿佛达到了一种超越物质与形体的境界,与宇宙合一,体验到了生命的本质与宇宙的奥秘。最后,诗人通过描述隐士乘坐四龙驾车,遨游于天地之间,展现了其追求精神自由与超脱的最终实现。
整体而言,这首诗不仅展示了诗人对于个人精神追求的深刻思考,也蕴含了对自然与宇宙的敬畏之情,体现了明代文人对于理想境界的向往与探索。
彤霞炫馀晖,日落川上明。
漾舟循水岸,凝瞩瞰连城。
楼阁相映带,雉堞互回萦。
春树郁苍苍,色与暮云平。
陟径坐孤驿,华烛荧如星。
端居有馀閒,庭馆凄以清。
稍喜人语静,又闻翔雁鸣。
依依越乡感,戚戚怀禄情。
览诗不成章,欲语谁与聆。
皇明受命基图隆,挺生太祖真豪雄。
手提一旅淮甸起,指顾六合妖氛空。
三纲再张九鼎奠,万姓子附诸侯崇。
天威远振沙漠外,阳光直丽扶桑东。
神功圣德迈五帝,文谟武烈超三宗。
九重弼亮尽贤俊,庶职甄别无凡庸。
时清化洽颂声作,弗问远迩同沨沨。
握符御历馀四纪,创业垂统无终穷。
我皇继体主神器,励精图治心忡忡。
齐庄中正奉天道,宽仁恭俭勤民功。
九区平宁遂生息,万方熙皞无忧恫。
兹惟岁首值佳节,天清气朗春融融。
鳌峰倏忽耸丹陛,云嶂突兀撑高穹。
浮屠宝殿更奇绝,遥瞻彷佛灵山同。
金莲万朵吐清夜,森森景象生光中。
教坊欢哗奏百戏,舞衫歌袖飘青红。
六街禁弛九关辟,衣冠云集笙箫丛。
皇恩如天更开宴,霞浆香送龙楼风。
群僚百辟何庆幸,明时盛事年年逢。
况臣居位食厚禄,庸庸罔有涓埃忠。
虞廷赓歌今喜见,愿备九奏谐歌工。
鞠躬百拜向金阙,上祈圣寿高羲农。
巍巍宗社磐石固,穰穰年谷田畴丰。
奇祥嘉瑞日軿集,惟民惟物成雍雍。
《钦和御制元夕观灯诗》【明·夏原吉】皇明受命基图隆,挺生太祖真豪雄。手提一旅淮甸起,指顾六合妖氛空。三纲再张九鼎奠,万姓子附诸侯崇。天威远振沙漠外,阳光直丽扶桑东。神功圣德迈五帝,文谟武烈超三宗。九重弼亮尽贤俊,庶职甄别无凡庸。时清化洽颂声作,弗问远迩同沨沨。握符御历馀四纪,创业垂统无终穷。我皇继体主神器,励精图治心忡忡。齐庄中正奉天道,宽仁恭俭勤民功。九区平宁遂生息,万方熙皞无忧恫。兹惟岁首值佳节,天清气朗春融融。鳌峰倏忽耸丹陛,云嶂突兀撑高穹。浮屠宝殿更奇绝,遥瞻彷佛灵山同。金莲万朵吐清夜,森森景象生光中。教坊欢哗奏百戏,舞衫歌袖飘青红。六街禁弛九关辟,衣冠云集笙箫丛。皇恩如天更开宴,霞浆香送龙楼风。群僚百辟何庆幸,明时盛事年年逢。况臣居位食厚禄,庸庸罔有涓埃忠。虞廷赓歌今喜见,愿备九奏谐歌工。鞠躬百拜向金阙,上祈圣寿高羲农。巍巍宗社磐石固,穰穰年谷田畴丰。奇祥嘉瑞日軿集,惟民惟物成雍雍。
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