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《偈颂一百四十二首·其一三三》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂

圆处圆还缺,缺处缺还圆。

人争看今日,月只是常年。

南泉拂袖便行,鼓山拂袖归众。

说甚衲僧门下,直是重处偏坠,薄处先穿。

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鉴赏

这首诗以月之圆缺比喻人生百态,寓含深刻哲理。"圆处圆还缺,缺处缺还圆",月相的更替象征着事物的循环往复,暗示了人生的无常与变化。"人争看今日,月只是常年",表达了人们往往过于关注眼前的瞬息万变,而忽略了事物本质的恒常性。

后半部分引用了禅宗故事,"南泉拂袖便行,鼓山拂袖归众",南泉和尚和鼓山和尚的故事,寓意着禅者对世俗的超脱与回归,强调了在追求真理的过程中,应保持内心的平静与清明。"说甚衲僧门下,直是重处偏坠,薄处先穿",进一步阐述了在修行道路上,不应过分执着于形式或表面,而应深入内心,认识到事物的本质,避免在重要的地方犯错,在看似薄弱的地方却先被穿透。

整体而言,这首诗通过形象生动的比喻和禅宗故事,探讨了人生的真谛、事物的本质以及修行的智慧,富有哲理性和启发性。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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