华顶峰头空侍者，家在全闽九峰下。
后山妙香今始闻，西江一口元非假。
可但枯木已阳艳，更喜淮碑仍续雅。
天风海雨会入诗，况近梅花欲盈把。
《寄空上人》全文
- 拼音版原文全文
寄 空 上 人 宋 /曹 勋 华 顶 峰 头 空 侍 者 ，家 在 全 闽 九 峰 下 。后 山 妙 香 今 始 闻 ，西 江 一 口 元 非 假 。可 但 枯 木 已 阳 艳 ，更 喜 淮 碑 仍 续 雅 。天 风 海 雨 会 入 诗 ，况 近 梅 花 欲 盈 把 。
- 翻译
- 华顶峰上空无僧侣，他的家却在全闽九峰之下。
今日才听说后山的妙香，那来自西江源头并非虚妄。
不只是枯木逢春般生机盎然，更欣喜淮河碑刻增添文雅气息。
天风海雨的壮丽景色将入我诗篇，更何况梅花盛开即将盈满双手。
- 注释
- 华顶峰头：华顶峰位于。
空侍者：没有僧人。
全闽：整个福建地区。
九峰下：九座山峰之下。
后山妙香：后山的奇妙香气。
元非假：确实存在，非虚构。
枯木已阳艳：枯木逢春，焕发生机。
淮碑仍续雅：淮河碑刻增添了文雅韵味。
天风海雨：自然界的狂风骤雨。
梅花欲盈把：梅花盛开，即将满握。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曹勋写给名叫空上的僧人的，表达了对友人隐居华顶峰的敬仰和对其生活的赞赏。首句“华顶峰头空侍者”描绘了空上人在高峻的华顶峰修行的形象，暗示其超凡脱俗的生活。次句“家在全闽九峰下”则点出他所处的地理位置，显示出环境的清幽。
“后山妙香今始闻，西江一口元非假”两句，可能是在赞美空上人所在之地的自然香气和清澈的水源，暗示他的生活与自然和谐共处，富有禅意。“可但枯木已阳艳，更喜淮碑仍续雅”进一步赞扬空上人的生活不仅有自然之美，还有文化的韵味，通过枯木的生机和淮碑的雅致，展现了他精神世界的丰富。
最后两句“天风海雨会入诗，况近梅花欲盈把”，以自然景象收尾，表达诗人期待与友人共享诗意生活，临近梅花盛开的季节，更增添了诗情画意。整首诗语言简洁，意境深远，流露出对空上人清修生活的向往和对友情的珍视。
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