北窗攲卧风引裾,静看燕雀沿阶除。
攀缘已断蚁旋磨,结习尚存鱼蠹书。
一区未办扬雄宅,驷马不过渊明庐。
苍松翠竹湖边趣,至乐岂在真知鱼。
北窗攲卧风引裾,静看燕雀沿阶除。
攀缘已断蚁旋磨,结习尚存鱼蠹书。
一区未办扬雄宅,驷马不过渊明庐。
苍松翠竹湖边趣,至乐岂在真知鱼。
这首诗描绘了一个宁静的自然景象和深远的历史感怀。"北窗攲卧风引裾",表现了诗人在北窗下安详地躺着,窗外的微风轻拂衣摆,给人一种闲适自得的感觉。"静看燕雀沿阶除",则是诗人静坐观察燕子和麻雀在台阶上行走,展示了一幅生动的田园生活画面。
接下来的两句"攀缘已断蚁旋磨,结习尚存鱼蠹书",通过对自然界中生物行为的描写,表达了诗人对于历史变迁和物是人非的感慨。"攀缘已断"可能指的是过去的联系已经中断,而"蚁旋磨"则象征着时间的流逝和事物的毁坏;"结习尚存"意味着某些痕迹或传统仍然保留,"鱼蠹书"则是对古籍文献的比喻,可能暗示诗人对于知识和文化传承的珍视。
"一区未办扬雄宅"一句,通过提及汉代文学家扬雄的宅邸,表达了诗人对于历史人物和事件的回忆。"驷马不过渊明庐"则是说,即使是古时名将的坐骑也不再经过渊明(东汉名将)曾居住的地方,进一步强化了对过往岁月的怀念。
最后两句"苍松翠竹湖边趣,至乐岂在真知鱼",描绘了一种超脱尘世的生活情趣。诗人在湖边的苍松翠竹之间寻找到了一份宁静和愉悦,这种至乐并非外在物质能够带来的,而是来源于内心的真实理解和感悟。
整首诗通过对自然景观、历史事件的描写,以及对知识传承和生活情趣的思考,展现了诗人深邃的思想和丰富的情感世界。
掌贡司言耀圣朝,宦途屯否数难逃。
雄文自贮胸中甲,直气谁防笑里刀。
黄阁不登名甚屈,紫垣终老道弥高。
君看身后荣多少,两制门生伴凤毛。