山耸方壶,潮通碧海,江东自昔名家。
玉真仙子,珰佩粲朝霞。
一种天香胜味,笑杨梅、不数枇杷。
难模写,牟尼妙质,光透紫丹砂。咨嗟。
如此辈,不知何为,留滞天涯。
料甘心远引,无意纷华。
一任姚黄魏紫,供吟赏、银烛笼纱。
南游士,日餐千颗,不愿九霞车。
山耸方壶,潮通碧海,江东自昔名家。
玉真仙子,珰佩粲朝霞。
一种天香胜味,笑杨梅、不数枇杷。
难模写,牟尼妙质,光透紫丹砂。咨嗟。
如此辈,不知何为,留滞天涯。
料甘心远引,无意纷华。
一任姚黄魏紫,供吟赏、银烛笼纱。
南游士,日餐千颗,不愿九霞车。
诗中“山耸方壶,潮通碧海”描绘了一幅雄伟的山海景象,展现了诗人宏阔的视野。接下来的“江东自昔名家”表明诗人对于历史上的名门望族有所了解和尊崇。
“玉真仙子,珰佩粲朝霞”则是对仙境生活的一种向往,玉真仙子形象美好,而珰佩的光芒又与朝霞相辉映,显示了诗人对于超凡脱俗之境的追求。
“一种天香胜味,笑杨梅、不数枇杷”中的“一种天香”,可能指的是梅花的清香。诗人以此比喻某种高洁脱俗的情感或物质,不屑与世间凡果相比较,体现了一种超然物外的雅致情怀。
“难模写,牟尼妙质,光透紫丹砂”中,“牟尼”可能指的是佛教中的菩萨,或是某种道德高尚的人物。整句话强调了这种品格或境界的不易描绘和高贵。
“咨嗟。如此辈,不知何为,留滞天涯”表达了一种对于身处尘世而又无法自拔的无奈与困惑。诗人似乎在质疑自己的存在价值,以及为什么会被束缚在凡尘之中。
“料甘心远引,无意纷华”则是一种解脱的心态,诗人似乎已经看破红尘,对于那些繁华复杂的情感和事务不再有所追求。
最后,“一任姚黄魏紫,供吟赏、银烛笼纱。南游士,日餐千颗,不愿九霞车”中,诗人似乎在享受着一种超脱的生活状态,无视世俗的荣华富贵,只愿意做一个隐逸的南游士,过着简朴而充实的生活。
整首诗通过对自然美景和仙境生活的描绘,以及对个人情感与处世态度的探讨,展现了诗人对于尘世与超脱之间矛盾的心理状态。
世界曾行遍,全无行可修。
炎凉三衲共,生死一身休。
片断云随体,稀疏雪满头。
此门无所著,不肯暂淹留。