击石出火，鼓钟得声。不鼓不击，寂无声形。
人之有善，物中最灵。揉以学问，其识乃明。
跛鳖千里，六骥不行。玉不加琢，器何由成。
吾观成叔，挺挺有立。学有渊源，家声赫熠。
深山大泽，龙蛇蟠蛰。实无所迁，假迁而入。
犹天之升，不落阶级。参辰殊途，追莫能及。
《迁善斋铭》全文
- 鉴赏
这首《迁善斋铭》由宋代诗人王庭圭所作，通过生动的比喻和深刻的哲理，展现了对个人修养与道德提升的重视。
首先，诗中以“击石出火，鼓钟得声”开篇，形象地描绘了通过努力（击石、鼓钟）才能获得成果（火光、声音），强调了行动的重要性。接着，“不鼓不击，寂无声形”则指出若无行动，即使具备条件也无法产生效果，暗喻了空谈无益的道理。
“人之有善，物中最灵”赞美了人性中的善良，将其视为万物之灵。接下来的“揉以学问，其识乃明”，强调了知识与学习对于理解世界、提升自我认知的重要性。
“跛鳖千里，六骥不行”运用对比手法，说明了坚持与毅力的价值，即使步伐缓慢也能达到远方，而速度快却不能持久的六骥则显得逊色。这象征着在道德修养的路上，持之以恒比速度更为重要。
“玉不加琢，器何由成”则以玉石需经过雕琢才能成为精美器具为喻，说明了个人品质需要通过教育与实践来完善。
“吾观成叔，挺挺有立。学有渊源，家声赫熠”是对某位名叫成叔的人物的赞扬，指出他具有坚定的品格，学识渊博，家族荣耀显赫。
最后，“深山大泽，龙蛇蟠蛰。实无所迁，假迁而入。犹天之升，不落阶级。参辰殊途，追莫能及”以自然界的景象和星辰运行为例，表达了无论环境如何变化，真正的价值和目标不会改变，就像星辰在各自的轨道上运行，不会被其他因素影响。同时，也暗示了追求卓越的道路是独一无二的，难以被他人复制或超越。
整体而言，《迁善斋铭》不仅是一首对个人道德修养的赞歌，也是对坚持不懈、自我提升精神的颂扬，体现了宋代文人对理想人格的追求和对社会道德风尚的倡导。
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