闭户长翻五部经，鱼声应有鬼神听。
几番剥啄知予到，自起烧茶话月明。
《赠澄心师》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人闭门苦读佛经的生活场景，以及与友人澄心师的简单而深刻的交流。首句“闭户长翻五部经”，生动地展现了僧人潜心于佛教经典学习的状态，暗示了其修行的虔诚与专注。次句“鱼声应有鬼神听”，通过自然界的细微声音，营造出一种超凡脱俗的氛围，同时也表达了诗人对自然之美的感悟和对神秘力量的敬畏。
接着，“几番剥啄知予到”，以敲门声的描述，巧妙地引入了访客的到来，这种细节处理使得整个场景更加鲜活，仿佛读者也能感受到那份期待与惊喜。最后，“自起烧茶话月明”一句，不仅展现了僧人待客的热情，也体现了他们之间交流的深度与默契，通过共同品茗赏月，分享心灵的宁静与智慧，达到了精神上的共鸣。
整体而言，这首诗通过对日常生活的细腻描绘，展现了僧人修行生活中的静谧之美，以及与友人之间超越言语的心灵交流，传递出一种超脱世俗、追求精神境界的深刻主题。
- 作者介绍
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寿子
于维我祖，肇基青阳。挥为弓正，爰氏以张。
厥族孔殷，奕叶振芳。周仲孝显，汉良智彰。
释之平决，博望远扬。折辕有湛，埋轮有纲。
吴惮昭直，蜀贤飞刚。五龙佐宋，九龄辅唐。
睢阳之节，山斗与昂。燕公之文，江汉叵量。
玄素遗直，志和真藏。下迨五季，全义循良。
天水之兴，齐贤慨慷。乖崖崛起，西土是康。
横渠道学，于圣有光。南轩继之，益炽益昌。
天开皇元，有公有卿。凡吾之冑，皆时之望。
繄我王父，更世多故。服戎前茅，艰险伊屡。
其周人急，空橐弗顾。垂百其龄，可灼平素。
父年十八，独任家务。于江于淮，是乱是溯。
以隐于贾，以晦其著。以俭其出，以阜其聚。
以开我人，以笃我祜。余时昉冠，儒雅是慕。
维诗维书，靡旦靡暮。其业未竟，乃仕乃骛。
亲实命之，弗荷恒惧。幸无失坠，以永终誉。
岂曰能官，菽水攸助。甫出五旬，遂引而去。
二子丧一，今惟汝独。汝兄使存，吾岂汝督。
兹因诞辰，略汝之告。彼圣与贤，非四耳目。
第性湛然，不汨于欲。夫道非远，在志之笃。
维志之笃，无坚不窟，无远不躅。
无高不升，无深不瞩。其弱可强，其暗可煜。
铁焉可金，石焉可玉。毋小成是梏，毋细娱是逐。
毋师友是拂，毋祖宗是辱。维人之心，匪恶伊善。
由弗修养，道乃违叛。处彼下流，只将孰怨。
粤天地分，岁月无算。此身始有，胡忍涂炭。
古人遗训，方册具见。吾指其南，汝进毋惮。
《寿子》【元·张养浩】于维我祖，肇基青阳。挥为弓正，爰氏以张。厥族孔殷，奕叶振芳。周仲孝显，汉良智彰。释之平决，博望远扬。折辕有湛，埋轮有纲。吴惮昭直，蜀贤飞刚。五龙佐宋，九龄辅唐。睢阳之节，山斗与昂。燕公之文，江汉叵量。玄素遗直，志和真藏。下迨五季，全义循良。天水之兴，齐贤慨慷。乖崖崛起，西土是康。横渠道学，于圣有光。南轩继之，益炽益昌。天开皇元，有公有卿。凡吾之冑，皆时之望。繄我王父，更世多故。服戎前茅，艰险伊屡。其周人急，空橐弗顾。垂百其龄，可灼平素。父年十八，独任家务。于江于淮，是乱是溯。以隐于贾，以晦其著。以俭其出，以阜其聚。以开我人，以笃我祜。余时昉冠，儒雅是慕。维诗维书，靡旦靡暮。其业未竟，乃仕乃骛。亲实命之，弗荷恒惧。幸无失坠，以永终誉。岂曰能官，菽水攸助。甫出五旬，遂引而去。二子丧一，今惟汝独。汝兄使存，吾岂汝督。兹因诞辰，略汝之告。彼圣与贤，非四耳目。第性湛然，不汨于欲。夫道非远，在志之笃。维志之笃，无坚不窟，无远不躅。无高不升，无深不瞩。其弱可强，其暗可煜。铁焉可金，石焉可玉。毋小成是梏，毋细娱是逐。毋师友是拂，毋祖宗是辱。维人之心，匪恶伊善。由弗修养，道乃违叛。处彼下流，只将孰怨。粤天地分，岁月无算。此身始有，胡忍涂炭。古人遗训，方册具见。吾指其南，汝进毋惮。
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