慧驱茅塞开心地。气养氤氲纯粹。
三奇聚鼎,炎炎火里,丹花吐瑞。海底上清吹。
异香喷、芳姿肥腻。
被木童拈弄,飞行无碍,宝光衬,彩霞炽。
奥室清凉常媚。廓胸襟、冰霜光被。
烟消火灭,云收雾敛,顿成不二。
头角逍遥,事混河沙,光尘不异。
这元初妙有,清虚法体,证菩提位。
慧驱茅塞开心地。气养氤氲纯粹。
三奇聚鼎,炎炎火里,丹花吐瑞。海底上清吹。
异香喷、芳姿肥腻。
被木童拈弄,飞行无碍,宝光衬,彩霞炽。
奥室清凉常媚。廓胸襟、冰霜光被。
烟消火灭,云收雾敛,顿成不二。
头角逍遥,事混河沙,光尘不异。
这元初妙有,清虚法体,证菩提位。
这首元代王吉昌的《水龙吟》是一首描绘修炼仙道景象的词作。开篇“慧驱茅塞开心地,气养氤氲纯粹”表达了智慧的力量能够清除心灵障碍,修炼出纯净的气息。接下来,“三奇聚鼎,炎炎火里,丹花吐瑞”描绘了炼丹过程中的神奇景象,犹如火焰中绽放的丹花,象征着修炼者内心的升华。
“海底上清吹,异香喷、芳姿肥腻”运用了丰富的想象,将修炼者的境界比作海底的清风,吹出异香,形象生动。随后,“木童拈弄,飞行无碍,宝光衬,彩霞炽”描绘了修炼者与仙童相伴,自由飞翔,身披宝光,如彩虹般灿烂。
进入词的后半部分,“奥室清凉常媚,廓胸襟、冰霜光被”形容修炼者的心境如清凉之室,胸怀宽广,如同冰霜般洁净。接着,“烟消火灭,云收雾敛,顿成不二”象征着修炼者达到了内外合一的至高境界。
最后,“头角逍遥,事混河沙,光尘不异”表达了修炼者超脱世俗,逍遥自在,视世间万物为尘埃。词尾“元初妙有,清虚法体,证菩提位”则揭示了词人对道家修行和佛教觉悟的追求,达到了清虚无为、证悟真理的境地。
整体来看,这首词以仙道修炼为主题,通过生动的意象和深沉的哲理,展现了作者对道教和佛教融合的理解与向往。