匡赞之士或从渔钓，云雨之才乍叹幽谷。
寻芳者追深径之兰，识韵者探穷山之竹。
克明其德贡以三事，树之风声言于九牧。
协用五纪风若从事，农用八政甘作其谷。
殊风共轨见之周南，异亩同颖闻之康叔。
祁寒暑雨是无胥怨，天覆云油滋焉渗漉。
幸无谢上古之淳人，庶可以封之于比屋。
《周五声调曲二十四首·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅理想中的田园生活图景。诗人通过对自然美景的描写，表达了对先贤德行和理想社会秩序的向往。
"匡赞之士或从渔钓，云雨之才乍叹幽谷。寻芳者追深径之兰，识韵者探穷山之竹。" 这几句描绘了一种隐逸生活，其中“匡赞”指的是能够赏识人才的人，“渔钓”则是隐居的象征；“云雨之才”指有才华的人在云雾中吟咏，"幽谷"则形容他们隐逸的环境。接着，诗人写到寻找兰花和探求竹子的行为，表现出对自然美好的追求与欣赏。
"克明其德贡以三事，树之风声言于九牧。协用五纪风若从事，农用八政甘作其谷。" 这几句中，“克明其德”指的是能够显扬其德行的人，他们的德行通过“三事”来彰显；“树之风声”则是他们德行的传播，与“九牧”相联系，可能暗示了一种广泛的影响。接着，“协用五纪风若从事”表明了历史上各朝代的统治都能与这份理想中的风俗相符合，而“农用八政甘作其谷”则描绘了一种农业社会中，通过八条政策使农民生活得以安定。
"殊风共轨见之周南，异亩同颖闻之康叔。祁寒暑雨是无胥怨，天覆云油滋焉渗漉。" 这几句通过“殊风共轨”和“异亩同颖”的对比，强调了南北朝时期社会的差异性，但在周南和康叔的治理下，人们能够共同享受太平盛世之福；接下来，“祁寒暑雨是无胥怨”表明四季如常，无灾害发生，而“天覆云油滋焉渗漉”则形容了一种祥和安宁的自然景象。
最后，"幸无谢上古之淳人，庶可以封之于比屋。" 表达了诗人对古代淳朴之人的感激，以及希望这种美好社会状态能够长久保存，甚至能在普通百姓家中（“比屋”）也得到体现。
总体来说，这首诗通过对自然景观的描写和对理想社会秩序的向往，展现了诗人对于淳朴、太平世界的追求。
- 作者介绍
-
庾信
庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。朝代：南北朝 籍贯：北周时期 生辰：513—581
- 猜你喜欢
木兰花慢·对西山摇落
对西山摇落，又匹马，过并州。
恨秋雁年年，长空澹澹，事往情留。
白头。
几回南北，竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒，梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河，风声习气，未减风流。
风流。
故家人物，慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞，且须乘月登楼。
相和歌辞·婕妤怨
夕殿别君王，宫深月似霜。
人幽在长信，萤出向昭阳。
露浥红兰湿，秋凋碧树伤。
惟当合欢扇，从此箧中藏。
沁园春 城中诸公载酒入山，余不得以止酒为解，遂破戒一醉，再用韵
杯汝知乎，酒泉罢侯，鸱夷乞骸。
更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。
细数从前，不堪余恨，岁月都将麹蘖埋。
君诗好，似提壶却劝，沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令，终全至乐，独醒屈子，未免沈灾。
欲听公言，惭非勇者，司马家儿解覆杯。
还堪笑，借今宵一醉，为故人来。
短歌行，赠王郎司直
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回，西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履，仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。
戏题王宰画山水图歌
十日画一水，五日画一石。
能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。