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《省缘·其五》全文
宋 / 释怀深   形式: 七言绝句  押[先]韵

学道先须要省缘,莫教到被世情牵。

牵来牵去无休日,直到阎罗老子前。

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鉴赏

这首诗《省缘(其五)》由宋代僧人释怀深所作,通过简洁的语言表达了深刻的人生哲理。诗中以“学道”为引子,强调了在追求精神修行的过程中,首先要学会摆脱世俗的纷扰和束缚,即“学道先须要省缘”。这里的“省缘”,意味着审视和减少与世间事务的纠缠,避免被世俗情感所牵绊。

接着,诗人以“莫教到被世情牵”一句,进一步阐述了如果不及时摆脱世间的牵绊,将会导致无尽的烦恼和困扰,直至生命的终点——“直到阎罗老子前”。这里暗含着对生死轮回的思考,暗示了如果不能超脱世俗,最终将面对生命的终结,无论是对于信仰者还是非信仰者,都是一种不可避免的归宿。

整首诗语言平实,寓意深远,通过简短的四句诗,传达了对人生、修行以及生死问题的深刻思考,鼓励人们在追求精神境界的同时,也要学会与世事保持适当的距离,从而达到内心的平静与解脱。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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