顶峰朝露,神光夜生。堪任单传,荷担上乘。
自寻其心,不见归宿。如视环轮,求其断续。
用狱除间,履瘦知肥。淫坊酒肆,尽其尘机。
雪中斫臂,愿续佛寿。儿孙闻之,竖毛呵手。
顶峰朝露,神光夜生。堪任单传,荷担上乘。
自寻其心,不见归宿。如视环轮,求其断续。
用狱除间,履瘦知肥。淫坊酒肆,尽其尘机。
雪中斫臂,愿续佛寿。儿孙闻之,竖毛呵手。
这首诗描绘了六世祖师的形象与精神境界,充满了禅宗的智慧与深意。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现出祖师的修行之路及其对佛法的深刻理解。
“顶峰朝露,神光夜生”,以自然景象隐喻祖师修行的高深与神秘,朝露象征着短暂而珍贵的时刻,神光则暗示着内在光明的觉醒与照耀。
“堪任单传,荷担上乘”,表明祖师能够独自传承佛法,肩负起弘扬佛法的重任,上乘则指佛法的最高层次,意味着祖师达到了极高的修行境界。
“自寻其心,不见归宿”,强调了祖师内心的探索与自我发现,追寻真理的过程没有终点,体现了佛法追求无止境的精神。
“如视环轮,求其断续”,以观环轮的比喻,说明祖师洞察事物的本质,理解世间现象的连贯与断裂,揭示了佛法中的因果律与空性观。
“用狱除间,履瘦知肥”,通过监狱的隐喻,表达了佛法能净化人心,消除隔阂,使人认识到内在的贫瘠与富足,体现了佛法的教化力量。
“淫坊酒肆,尽其尘机”,指出祖师能够洞察世俗生活的本质,不被欲望所迷惑,保持清净的心灵。
“雪中斫臂,愿续佛寿”,展现了祖师为了佛法的延续,不惜牺牲个人,体现了大无畏的精神与对佛法的至诚。
“儿孙闻之,竖毛呵手”,形象地描绘了后人听到祖师事迹后的反应,表现出对祖师精神的敬畏与感动。
整体而言,这首诗通过对六世祖师形象的描绘,展现了其在佛法修行上的卓越成就与精神境界,同时也传达了佛法的核心理念,即自我觉悟、慈悲为怀、净化心灵以及对真理的不懈追求。
凡鸟栖枳棘,野鹜营稻梁。
九霄览高德,众仰维凤皇。
相维吴太翁,若为盛世翔。
平生慎言诺,林樾爱景光。
读书以淑世,山静知日长。
渊源溯自始,修祠念宗祊。
以及马鬣封,拱木必追扬。
子姓咸拱揖,曰维翁之功。
维翁罔或懈,曰其敢不将。
祖宗式来歆,是用降百祥。
子姓交欣欣,咸以祝无疆。
其岁在戊辰,令子骤腾骧。
赫赫服尔官,起家司农郎。
皇恩笃所生,爵翁玉鸣珰。
翁既秩清署,谦挹协珩璜。
曷从达官游,抱志泉石盟。
夜分览古史,格言纪缥缃。
古道照颜色,毋或废权衡。
自谓笔为钓,取乐砚为耕。
令子敦乃职,直道与时撄。
飘然归子舍,诉诉视阶楹。
戒之安若命,毋为剖不平。
谓己为无罪,何以奉主成。
但自从吾游,三径有馀芳。
是用多岁月,天机自徜徉。
中原乱烽火,高居发慨慷。
闻之九千秋,翁寿偕毋双。
康健无与比,玉树森成行。
世家盛门阀,指顾羡笏床。
乃应太史占,岁星在闽乡。
圣主急遗贤,岩穴贲玄黄。
令子出大用,毋负亶栋梁。
翁心本忠君,天寿翁永昌。
窃拟九如诗,祇心颂福庆。
《寿比部吴孟浚尊人念江八十》【明·何吾驺】凡鸟栖枳棘,野鹜营稻梁。九霄览高德,众仰维凤皇。相维吴太翁,若为盛世翔。平生慎言诺,林樾爱景光。读书以淑世,山静知日长。渊源溯自始,修祠念宗祊。以及马鬣封,拱木必追扬。子姓咸拱揖,曰维翁之功。维翁罔或懈,曰其敢不将。祖宗式来歆,是用降百祥。子姓交欣欣,咸以祝无疆。其岁在戊辰,令子骤腾骧。赫赫服尔官,起家司农郎。皇恩笃所生,爵翁玉鸣珰。翁既秩清署,谦挹协珩璜。曷从达官游,抱志泉石盟。夜分览古史,格言纪缥缃。古道照颜色,毋或废权衡。自谓笔为钓,取乐砚为耕。令子敦乃职,直道与时撄。飘然归子舍,诉诉视阶楹。戒之安若命,毋为剖不平。谓己为无罪,何以奉主成。但自从吾游,三径有馀芳。是用多岁月,天机自徜徉。中原乱烽火,高居发慨慷。闻之九千秋,翁寿偕毋双。康健无与比,玉树森成行。世家盛门阀,指顾羡笏床。乃应太史占,岁星在闽乡。圣主急遗贤,岩穴贲玄黄。令子出大用,毋负亶栋梁。翁心本忠君,天寿翁永昌。窃拟九如诗,祇心颂福庆。
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