繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。
繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。
此诗描绘了一种超脱红尘、心向禅境的意境。开篇“繁华举世皆如梦”,便是以梦喻世事,表达了对世界繁华无常的看破与超然。紧接着“今古何人肯暂闲”则强调了在忙碌的人世间,能找到片刻清净之人的稀少。
而诗人却在东林找到了这样一位禅客,他“白头闲坐对青山”,形象地展现了一位白发老僧静坐在绿水青山之间,心无杂念,只与大自然为伴。这里的“白头”不仅指老僧之发白,更寓意其内心之清净无染。
总体而言,这首诗通过对比世间繁华与禅者的超然,表达了诗人对于世俗纷扰的逃离和向往,以及对那份宁静生活的赞美。
山翁隐居雁苍谷,春树年年为翁绿。
耕休坐树作劳歌,山光水影相徵逐。
歌成无人祗自娱,行人颇怪歌声殊。
循踪历历见井舍,恐是避秦来此居。
花烟溟濛乱晴雨,山前仓庚后杜宇。
客来不喜亦不惊,但道寒暄无俗语。
山中今岁是何年,黄旗徵树装楼船。
浅村已尽到深谷,逢人未说先凄然。
忧来宛转歌不已,我树非材端后死。
五陵当日蓊如云,如今何处悲风起。
山南老农亦不忧,机浅不为妻子谋。
日高饭饱牛背坐,日晚放牛溪上游。
人生逐名被名误,十年车马长安路。
长安路绝云雾昏,归来弃笔寻农具。
旧游年少难与随,梦境一笑难重追。
惟有剡源穷掌固,相思望断西天垂。
《春愁曲次刘正仲韵》【宋·戴表元】山翁隐居雁苍谷,春树年年为翁绿。耕休坐树作劳歌,山光水影相徵逐。歌成无人祗自娱,行人颇怪歌声殊。循踪历历见井舍,恐是避秦来此居。花烟溟濛乱晴雨,山前仓庚后杜宇。客来不喜亦不惊,但道寒暄无俗语。山中今岁是何年,黄旗徵树装楼船。浅村已尽到深谷,逢人未说先凄然。忧来宛转歌不已,我树非材端后死。五陵当日蓊如云,如今何处悲风起。山南老农亦不忧,机浅不为妻子谋。日高饭饱牛背坐,日晚放牛溪上游。人生逐名被名误,十年车马长安路。长安路绝云雾昏,归来弃笔寻农具。旧游年少难与随,梦境一笑难重追。惟有剡源穷掌固,相思望断西天垂。
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卧疴云林下,寂寂谁与居。
高风下木叶,泠泠晚窗虚。
忽思往代事,聊披案上书。
始得暂欣然,稍久叹以吁。
冲冠或愤激,反袂还欷歔。
拊卷忽自叹,毋乃狂且迂。
此何豫尔事,况复千载馀。
来今正绵绵,尔心复何如。
有怀不自展,乃挟冰炭俱。
因此得冲静,万念悉扫除。
岩花吹幽香,清酒堪满壶。
且复举一觞,冥然聊自娱。
一雨浃辰外,乍晴如酒醒。
临溪照净绿,陟巘到高青。
翠霭俯深樾,黄云迷远坰。
超然信尘表,风袂袭泠泠。