酒醒不能寐,夜起读我书。
读久良有得,就枕省其愚。
古人骨已朽,言语留绪馀。
不赖灯与目,何以决豕鱼。
我心本至明,灯目焉得如。
所取外有资,终由受处虚。
内外相为赐,犹彼食饮欤。
不有脾胃实,八珍将吐诸。
酒醒不能寐,夜起读我书。
读久良有得,就枕省其愚。
古人骨已朽,言语留绪馀。
不赖灯与目,何以决豕鱼。
我心本至明,灯目焉得如。
所取外有资,终由受处虚。
内外相为赐,犹彼食饮欤。
不有脾胃实,八珍将吐诸。
这首诗描绘了诗人夜不能寐,醒来后通过阅读书籍以消磨时光的场景。诗中的“我”字表明这是诗人的自述,他通过阅读获得了智慧和启示,从而省悟到自己先前的愚昧无知。这也反映出古代学者对知识的渴望和追求。
“古人骨已朽,言语留绪馀”一句,表达了诗人对于古人的敬仰之情,他们虽然已经去世,但留下来的语言却仍然具有指导意义。这也体现了中国传统文化中尊崇古人智慧的观念。
“不赖灯与目,何以决豕鱼”则是比喻之辞,用来说明没有光明和正确的视角,就无法辨别事物的真伪。这里的“豕鱼”通常指的是难以区分的事物,比如猪肉和鲫鱼。
“我心本至明,灯目焉得如”表达了诗人对于自己内在智慧的自信,只有清晰的心灵和正确的观察才能看透世事。
“所取外有资,终由受处虚”则说明学习知识需要外部资源,但最终理解力度还是取决于个人心里的真实领悟。这里强调了内在修养对于学识的重要性。
最后,“内外相为赐,犹彼食饮欤。不有脾胃实,八珍将吐诸”则是用进食比喻学习,强调了吸收知识就像消化食物一样,需要适量和内在的能力。这里提到的“八珍”,通常指的是高档的美味食品,但如果没有良好的脾胃功能,即使是最精美的饮食也会被吐出。
总体来说,这首诗通过夜读的场景,展现了诗人对知识的渴望和追求,以及内在修养对于理解古人智慧的重要性。