西走漫偿行脚债，南游聊勘坐禅翁。
不知色力能强健，又复观潮过浙东。
《送浮屠宗立东游二首·其二》全文
- 注释
- 西走：向西行走。
漫偿：随意偿还。
行脚债：旅行中的责任或义务。
南游：向南旅行。
聊勘：随意探访。
坐禅翁：静坐修行的老者。
不知：未曾意识到。
色力：体力和精力。
能强健：足够强壮。
又复：再次。
观潮：观赏潮汐。
过浙东：经过浙江东部。
- 翻译
- 我向西行漫无目的地偿还着旅途的债务，
南方游历只为随意探访那位静坐修行的老者。
- 鉴赏
这是一首宋代诗人王之道的作品，名为《送浮屠宗立东游二首》（其二）。从这短小的诗句中，我们可以感受到诗人对友人的祝愿和自己内心世界的一隅。
“西走漫偿行脚债”，这里的“西走”可能指的是朋友即将踏上的旅程，而“漫偿行脚债”则表达了诗人对于朋友未来的期许与祝福。古代有“还债”之意，诗人或许在暗示友人的修行之路犹如还清自己的精神债务。
“南游聊勘坐禅翁”，“南游”指向了另一处方向的旅行，或是另一种心灵上的探索。“聊勘”表达了一种试探和体验，而“坐禅翁”则显示出朋友可能是一位修行者，通过静坐冥想来寻求内在的平静与智慧。
“不知色力能强健”，这里的“色力”指的是世间万物的诱惑力量。诗人表达了对朋友是否能够抵御这些诱惑的疑问，同时也反映出诗人自己对于外界诱惑的关切和担忧。
“又复观潮过浙东”，“观潮”是指观赏潮汐，特别是在钱塘江口的那场景。这是一处著名的自然奇观，也常被用来象征着生命中的起伏。诗人或许在通过这种自然现象来提醒朋友，即使面对生活中的种种波折，都应保持内心的坚定和平静。
总体而言，这首诗是一次精致的心灵交流，诗人以深邃的意境和简洁的笔触表达了对友人的关怀与祝福，同时也透露出了自己对于修行、自我控制能力以及面对外界诱惑的思考。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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