任运腾腾作老颠,何须论道复论禅。
莫将闲事来相扰,妨我长伸两脚眠。
任运腾腾作老颠,何须论道复论禅。
莫将闲事来相扰,妨我长伸两脚眠。
这首诗以淡泊超然的态度描绘了诗人对生活的独特见解。首句“任运腾腾作老颠”,诗人以一种随性自在的姿态自述,仿佛在说他顺应自然,不拘泥于世俗的规则和年龄的限制,展现出一种老练而洒脱的生活态度。接着,“何须论道复论禅”一句,进一步强调了诗人对于宗教哲学的淡然态度,他认为没有必要在道与禅之间寻求答案,暗示了他对内心世界的深刻理解和自我超越。
“莫将闲事来相扰,妨我长伸两脚眠。”这两句则直接表达了诗人希望远离尘嚣,追求内心的宁静和平和的愿望。他告诫人们不要打扰他的平静生活,他只想在大自然中自由地伸展双腿,安然入眠。这种对简单生活的向往和对心灵自由的追求,体现了宋代文人崇尚自然、追求精神境界的审美情趣。
整体而言,这首诗通过简练的语言,传达出了一种超脱世俗、追求内心平和的生活哲学,展现了宋代文人独特的生命观和审美追求。
捣衣复捣衣,空闺月冷风凄凄。
风前高下声零乱,客中听得偏肠断。
断肠应折大刀头,破镜上天过一秋。
更深力尽闻私语,夫戌边城几寒暑。
新衣岁岁寄征人,寄到边城衣不新。
客行虽远有归日,久戌何时见家室。
愿令今古无别离,夫耕妇织常相随。
俗士苦纷竞,此心本无尘。
功名乃外物,了不关吾身。
吾身复何有,形神假相亲。
天地开一室,日月挟两邻。
有生即有化,如晏之必晨。
但得酒中了,亦足称达人。
挥戈欲却日,小力自不量。
何如任天运,闭门坐齐芳。
诗书列四隅,著我于中央。
夏卧北窗风,隆冬曝朝阳。
但有藜藿羹,亦足充饥肠。
九尺东方生,不如一侏儒。
饮啄各有程,厚薄与生俱。
文蒲及屈芰,何乃淡以枯。
正如谢三旌,甘心作羊屠。
伊蒿本薪材,岂足充庖厨。
薄雪草堂径,新霜古城隅。
河南地差暖,冬有不死芜。
青来涧边筥,绿入几上盂。
微香能侣菊,小苦贤于荼。
酷烈变醯醢,薰醲破脂酥。
书生喜倒说,食亦变精粗。
借问冰茶者,何如羔酒乎。
况尔蓼彼萧,蓬茅固其徒。
偶然躐一等,遽欲忘樵夫。
迩来岁颇饥,大半殣在途。
攘肉或至犬,首丘不如狐。
命贱秪求死,计穷交议逋。
尚有纨裤儿,朝夕食于株。
宁知埽野稗,一饱不易图。
遂令人轻生,不畏锧与鈇。
如君有蒿酱,犹是千金躯。
《和伯玉食蒿酱韵》【金·麻九畴】九尺东方生,不如一侏儒。饮啄各有程,厚薄与生俱。文蒲及屈芰,何乃淡以枯。正如谢三旌,甘心作羊屠。伊蒿本薪材,岂足充庖厨。薄雪草堂径,新霜古城隅。河南地差暖,冬有不死芜。青来涧边筥,绿入几上盂。微香能侣菊,小苦贤于荼。酷烈变醯醢,薰醲破脂酥。书生喜倒说,食亦变精粗。借问冰茶者,何如羔酒乎。况尔蓼彼萧,蓬茅固其徒。偶然躐一等,遽欲忘樵夫。迩来岁颇饥,大半殣在途。攘肉或至犬,首丘不如狐。命贱秪求死,计穷交议逋。尚有纨裤儿,朝夕食于株。宁知埽野稗,一饱不易图。遂令人轻生,不畏锧与鈇。如君有蒿酱,犹是千金躯。
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我从渡淮涉高邮,雪风连日吹行舟。
维扬地西闯夜色,星月隐见边城楼。
晴光破晓射瓜步,照耀玉宇开琼洲。
冯夷收威浪妥帖,容我一到金山头。
金山胜槩冠吴楚,万础蟠峙江中流。
平生梦寐不到处,乃以王事从私游。
钟山雨花落眼底,海门鹤崖波际浮。
川开林阖望不极,但见远色明轻鸥。
风烟渺漭异吾土,行役有程难久留。
一杯未举帆影转,已看浙树稍旗旒。
皇娲化万象,赋受无奇偏。
胡为堕爱境,亦为尤物牵。
煌煌灵祠花,玉蕊冠春妍。
婉如倾国姝,独立江湖边。
顾惜怨夺移,含秀梁宫烟。
青黄竟自寇,始信拥肿全。
珍材归好事,肌理致且坚。
瑑刻方寸馀,遗像规汾壖。
愿言税灵驭,要复安所怜。
神游妙难诘,岂以大小悬。
槐根开梦国,橘实游棋仙。
静想宝龛中,坐纳东南天。
况有大者存,指顾超八埏。