三才中立囿形均，昧者拘拘利乃身。
不道有身皆有血，岂应知我不知人。
其间一物容亏性，是即四肢顽不仁。
洞洞八荒皆我闼，豁然窥见等天真。
《咏以人与天地万物为一体刻印章诗》全文
- 拼音版原文全文
咏 以 人 与 天 地 万 物 为 一 体 刻 印 章 诗 宋 /徐 元 杰 三 才 中 立 囿 形 均 ，昧 者 拘 拘 利 乃 身 。不 道 有 身 皆 有 血 ，岂 应 知 我 不 知 人 。其 间 一 物 容 亏 性 ，是 即 四 肢 顽 不 仁 。洞 洞 八 荒 皆 我 闼 ，豁 然 窥 见 等 天 真 。
- 翻译
- 在天地人三才之中，我保持均衡，不明智的人只看到眼前利益。
他们不明白所有生命都有血肉，我又怎能不知他人感受。
在这世上，万物都有缺陷，人的四肢有时显得无情无义。
我的视野广阔无边，如同天地间的门扉，能洞察到最真实的本性。
- 注释
- 三才：指天、地、人三个层面。
囿形均：保持平衡，局限在形态上。
昧者：不明智的人。
拘拘：拘泥，局限于眼前。
利乃身：只考虑个人利益。
有身皆有血：所有的生命都有血肉之躯。
岂应：怎能。
知我不知人：了解我却不了解他人。
一物容亏性：万物都有其不足之处。
是即：这就是。
四肢顽不仁：人的四肢有时表现得冷漠无情。
洞洞八荒：广阔的天地。
闼：门扉。
等天真：与自然的纯真相等。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人徐元杰所作，题为《咏以人与天地万物为一体刻印章诗》。诗中表达了诗人对宇宙人生关系的独特见解。他认为，人作为“三才”（天地人）之一，不应局限于自身的利益考量，而应认识到所有生命都有血肉之躯，彼此之间有着共通的情感和生命本质。他强调了人与万物之间的联系，指出即使在身体上有差异，也应具备仁爱之心，将广阔的天地视为自己的领域，追求一种与自然和谐相处的天真状态。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了诗人的人文关怀和宇宙观。
- 作者介绍
-
徐元杰
徐元杰（1196－1246），字仁伯，号梅野，上饶县煌固镇黄塘村人。早从朱熹门人陈文蔚学，后师事真德秀。朝代：宋 字：仁伯 号：梅野 籍贯：上饶县八都黄塘 生辰：1196－1246
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