万刹飞灰海变田，是中孤塔尚岿然。
此山可谓有盛福，当世宜称第一禅。
直指人心怀达摩，洗空尘虑忆坡仙。
少须了却澄清志，拂袖从师学引年。
《题寄曹溪禅寺并东南山长老三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅禅寺与自然景观交融的画卷。首句"万刹飞灰海变田"形象地写出历史变迁，昔日佛塔众多之地如今只剩下一座孤塔，象征着佛教兴衰的沧桑。"是中孤塔尚岿然"表达了对这座屹立不倒的禅塔的敬仰。
接下来两句"此山可谓有盛福，当世宜称第一禅"，赞美曹溪禅寺所在的山峦具有深厚的福泽，认为它是世间禅修圣地之首，体现了诗人对禅宗文化的推崇。
"直指人心怀达摩，洗空尘虑忆坡仙"，借达摩祖师和苏东坡的典故，强调禅宗直指人心、洗涤烦恼的教义，以及寺中的修行氛围能让人忘却世俗忧虑。
最后两句"少须了却澄清志，拂袖从师学引年"，鼓励人们在这里寻求内心的澄明，放下杂念，跟随禅师学习，以提升精神境界，过上更为悠长的岁月。
整体而言，这首诗以禅寺为背景，寓含哲理，展现了诗人对禅修生活的向往和对曹溪禅寺的深深敬意。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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陈芷云先生以诗约游龙泉岩赋此代简
忆昔读君龙岩诗，烟云满纸神为驰。
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赠我新诗邀我游，扫苔欲索山灵和。
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上头况有崔灏题，任是太白敢轻污。
闻君游集诗正编，樗散肯收老郑虔。
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龙岩地僻红尘隔，终古惟见万山碧。
管弦觞咏集胜流，梓泽兰亭已陈迹。
翻得山歌却赠君，留待他年铭陋室。
《陈芷云先生以诗约游龙泉岩赋此代简》【清·郑国藩】忆昔读君龙岩诗，烟云满纸神为驰。十载论交在文字，几回云树想丰仪。门前喜赋高轩过，古道照人光入座。赠我新诗邀我游，扫苔欲索山灵和。龙岩襄毅旧游处，过客磨崖多奇句。上头况有崔灏题，任是太白敢轻污。闻君游集诗正编，樗散肯收老郑虔。虚怀待下陈蕃榻，拊髀谁著祖生鞭。四顾神州烟尘起，闭户缨冠无一是。与君试作方外游，结邻合在桃源里。桃源避秦亦寓言，世间岂有天外天。但向白云深处去，山林小隐即神仙。龙岩地僻红尘隔，终古惟见万山碧。管弦觞咏集胜流，梓泽兰亭已陈迹。翻得山歌却赠君，留待他年铭陋室。
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