宦游履危涂,常撄机阱惧。
家居对田园,信脚得平路。
渊明千载士,既出乃更悟。
新欢见僮稚,喜气到草树。
胸中自立豁,所适皆胜遇。
嗟人尔何为,空诵归来赋。
达人岂必仕,出处本同素。
献陵十亩园,想像富嘉趣。
直求古人心,著君荣观处。
宦游履危涂,常撄机阱惧。
家居对田园,信脚得平路。
渊明千载士,既出乃更悟。
新欢见僮稚,喜气到草树。
胸中自立豁,所适皆胜遇。
嗟人尔何为,空诵归来赋。
达人岂必仕,出处本同素。
献陵十亩园,想像富嘉趣。
直求古人心,著君荣观处。
这首诗由金代诗人党怀英创作,名为《宴会成趣园诗》。诗中以陶渊明为例,表达了对隐逸生活的向往与追求。诗人通过对比宦游生涯的险恶与居于田园的平和,展现了对自然与内心的渴望。
首句“宦游履危涂,常撄机阱惧”,描绘了官场生涯的艰难与危险,充满了对权力斗争的恐惧。接着,“家居对田园,信脚得平路”则转向了对宁静生活的向往,表达了在自然中找到心灵归宿的愿望。
诗人进一步引用陶渊明的故事,强调了从官场退出后的顿悟与解脱:“渊明千载士,既出乃更悟。”陶渊明的隐居生活不仅让他获得了内心的平静,也启发了后世无数文人对自由与真实的追求。
接下来,“新欢见僮稚,喜气到草树”描绘了回归田园后与家人团聚的喜悦,以及与自然和谐共处的幸福感。“胸中自立豁,所适皆胜遇”则表达了诗人内心因摆脱世俗束缚而获得的开阔与满足。
最后,“嗟人尔何为,空诵归来赋”是对那些仍在官场挣扎的人的感慨,提醒他们是否应该反思自己的选择,追求更加真实与自由的生活。“达人岂必仕,出处本同素”则强调了达人的智慧在于能够根据内心的需求选择生活方式,无论是入仕还是归隐,都是基于个人的真实愿望。
“献陵十亩园,想像富嘉趣”提到了一个具体的园林场景,象征着理想中的宁静与美好。而“直求古人心,著君荣观处”则是诗人对自身追求的总结,即直接追寻古代贤哲的心境,将这种精神融入到自己的生活中,使之成为荣耀与观照的源泉。
整体而言,这首诗通过对官场与田园生活的对比,以及对陶渊明隐逸生活的借鉴,表达了诗人对自由、宁静与真实生活的向往与追求。
生子当如马伏波,天南铜柱高嵯峨。
文章迈伦功盖世,显扬事业应如何。
古来将相多崛起,风云应运良有以。
山川岳渎钟瑰奇,城则陶城水文水。
水清蚌腹珠夜光,男儿七尺眉最良。
中原射策推第一,云州建节鹰初扬。
此身许国还将母,征衣取作斑衣舞。
当宁论功及所生,黄麻墨敕传天语。
天语煌煌出綍纶,华堂画锦何缤纷。
兰孙高折一枝桂,雏凤还生五色文。
东南多垒须仁将,我公久贮苍生望。
棨戟遥临瘴海边,瞻云陟屺增惆怅。
临行受命曾书绅,忠孝大义何谆谆。
矢心矢志报明主,孺慕难忘白发人。
人生有子万事足,含饴弄孙增百福。
孟母宅边佳气多,南人岭外欢声祝。
棘门有客曳长裾,将军知我狂接舆。
高歌一曲望风拜,礼虽不足心有馀。
殷勤报语登坛客,云台为尔虚前席。
翟茀不来长倚门,翘首云鹏振双翼。
《马将军杨恭人寿诗》【明·成鹫】生子当如马伏波,天南铜柱高嵯峨。文章迈伦功盖世,显扬事业应如何。古来将相多崛起,风云应运良有以。山川岳渎钟瑰奇,城则陶城水文水。水清蚌腹珠夜光,男儿七尺眉最良。中原射策推第一,云州建节鹰初扬。此身许国还将母,征衣取作斑衣舞。当宁论功及所生,黄麻墨敕传天语。天语煌煌出綍纶,华堂画锦何缤纷。兰孙高折一枝桂,雏凤还生五色文。东南多垒须仁将,我公久贮苍生望。棨戟遥临瘴海边,瞻云陟屺增惆怅。临行受命曾书绅,忠孝大义何谆谆。矢心矢志报明主,孺慕难忘白发人。人生有子万事足,含饴弄孙增百福。孟母宅边佳气多,南人岭外欢声祝。棘门有客曳长裾,将军知我狂接舆。高歌一曲望风拜,礼虽不足心有馀。殷勤报语登坛客,云台为尔虚前席。翟茀不来长倚门,翘首云鹏振双翼。
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