思美人兮西华山，我欲往兮如天难。
上通帝座二气之呼吸，下冲龙门百折之昆仑源。
秦关桃林之寒赑屃于其左兮，右抱万顷白玉所产之蓝田。
金天太白实主宰，井鬼上应精灵躔。
巨灵一擘万古不可合，首阳下有根株连。
云台仙掌现真迹，朱衣赤须垂櫜鞬。
明星玉女不许以肉眼见兮，玉盆绿水洒不竭，一匹石马谁来牵。
嗟你华山人不归来兮徒留连，人间尘士那可以久住，白云蹋尔希夷眠。
天池注脑晞绿发，玉浆渴饮饥餐莲。
伐毛洗髓不足较，白日一瞑三千年。
觉来招酒姆，骑茅龙，访子先。
更呼山东李谪仙，搔首问青天。
巨灵接见娲皇前，惊呼一笑轩辕之子弥明癫。
《华山高》【元·杨维桢】思美人兮西华山，我欲往兮如天难。上通帝座二气之呼吸，下冲龙门百折之昆仑源。秦关桃林之寒赑屃于其左兮，右抱万顷白玉所产之蓝田。金天太白实主宰，井鬼上应精灵躔。巨灵一擘万古不可合，首阳下有根株连。云台仙掌现真迹，朱衣赤须垂櫜鞬。明星玉女不许以肉眼见兮，玉盆绿水洒不竭，一匹石马谁来牵。嗟你华山人不归来兮徒留连，人间尘士那可以久住，白云蹋尔希夷眠。天池注脑晞绿发，玉浆渴饮饥餐莲。伐毛洗髓不足较，白日一瞑三千年。觉来招酒姆，骑茅龙，访子先。更呼山东李谪仙，搔首问青天。巨灵接见娲皇前，惊呼一笑轩辕之子弥明癫。
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这首诗是元末明初诗人杨维桢的《华山高》，通过对华山壮丽景色的描绘和神话传说的融入，展现了作者对华山的崇敬与向往。诗中运用丰富的想象，将华山比作西华山，意象生动地描绘了华山的高峻险峻，如登天般艰难，以及其与天地、神话人物的紧密联系。秦关桃林、龙门、金天太白、井鬼、巨灵、首阳、云台仙掌等元素，增添了神秘色彩，使得华山仿佛具有超凡的魅力。
诗人感叹华山之人的离去，表达出对超脱尘世、追求长生的向往。他想象自己在华山之上享受天池之水、玉浆莲食，甚至期待能与仙人共饮，体现了道教追求的仙境生活。最后，诗人呼唤李白和询问青天，又提及神话中的巨灵和黄帝子孙，进一步强化了华山的神话背景。
总的来说，这首诗以其独特的想象和深沉的情感，展现了华山的神圣与神秘，同时也表达了诗人对理想生活的追求和对尘世的超越。
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴，飞红满地春风骤。
记帕折香绡，簪敲凉玉，小约清明前后。
昨梦行云何处，应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语，海棠贪困，莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合，秋千小院同携手。
回文锦字，寄与知他信否。