名途十载抱离忧，此日重欣结胜游。
山色不随人事改，烟光似为客来收。
底须身外论丰约，且向尊前共唱酬。
薄暮微凉城上路，也随时俗看龙舟。
《己未端午同吴继学方子大诸君游东岩二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人在端午节游览东岩的情景，充满了浓厚的人情味和自然风光的描绘。
首联“名途十载抱离忧，此日重欣结胜游”，开篇即道出了诗人历经十年宦海沉浮后的孤独与忧愁，在今日得以与好友相聚，共同游玩，心中的喜悦之情溢于言表。这里运用对比的手法，将过去的离愁别绪与眼前的欢聚形成鲜明对照，凸显了友情的可贵和自然美景的治愈力量。
颔联“山色不随人事改，烟光似为客来收”，诗人以山色和烟光为喻，赞美自然界的永恒不变与对人的深情款款。山色依旧，仿佛在静静地见证着人间的变迁；而那缭绕的烟光，似乎特意为远道而来的客人铺展了一幅美丽的画卷。这两句不仅描绘了自然景观的美丽，更蕴含了诗人对时间流逝、人事更迭的感慨，以及对自然之美的无限向往。
颈联“底须身外论丰约，且向尊前共唱酬”，转而表达诗人对物质生活的淡泊态度，强调了与朋友相聚时的精神交流比物质享受更为重要。诗人提议大家不必在意外界的丰约与否，而是应该举杯畅饮，以诗歌互赠，共享这份难得的欢聚时光。这一联体现了诗人超脱世俗、重视友谊和精神追求的生活哲学。
尾联“薄暮微凉城上路，也随时俗看龙舟”，描绘了傍晚时分，微风轻拂，一行人漫步在城墙上，观看龙舟赛的场景。这不仅是对端午节传统习俗的描绘，也是对当时社会风俗的反映。诗人通过这一场景，展现了对生活细节的关注和对传统文化的尊重，同时也流露出一种随遇而安、享受当下生活的态度。
整体而言，这首诗通过对自然景色、友情、生活哲学的细腻描绘，展现了明代文人士大夫在特定节日背景下，对人生、自然、友情的深刻感悟和独特见解，具有浓郁的文化气息和人文关怀。
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绝世丹青业，中台雨露辰。
师门推上第，王室见名臣。
磊落儒林丈，风流画省宾。
燕朝分锦仗，儤值近枫宸。
鸣凤丹山穴，占星颍水滨。
殿庐俄厌直，藩社此班春。
山节还铜虎，京符换玉麟。
威行三辅地，歌浃两川民。
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即应公简上，会见俗还淳。
叹昔时难偶，逢今势莫均。
楚材难入晋，汉法近沿秦。
稽古皆前列，希风绝后尘。
斯文如汩没，吾道久湮沦。
海岳功归圣，熊罴钓有人。
蓝田仍产玉，郢匠早挥斤。
周历方开永，萧规欲尽循。
天时知会遇，人力漫纷纶。
夙有掺弦便，今逢敛板亲。
猥惭牛下走，敢玷席中珍。
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绪言闻已旧，从此更书绅。
《寄赠》【宋·刘跂】绝世丹青业，中台雨露辰。师门推上第，王室见名臣。磊落儒林丈，风流画省宾。燕朝分锦仗，儤值近枫宸。鸣凤丹山穴，占星颍水滨。殿庐俄厌直，藩社此班春。山节还铜虎，京符换玉麟。威行三辅地，歌浃两川民。已喜徵黄霸，无劳借寇恂。即应公简上，会见俗还淳。叹昔时难偶，逢今势莫均。楚材难入晋，汉法近沿秦。稽古皆前列，希风绝后尘。斯文如汩没，吾道久湮沦。海岳功归圣，熊罴钓有人。蓝田仍产玉，郢匠早挥斤。周历方开永，萧规欲尽循。天时知会遇，人力漫纷纶。夙有掺弦便，今逢敛板亲。猥惭牛下走，敢玷席中珍。迹远龙门峻，心怀燕厦仁。绪言闻已旧，从此更书绅。
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