祗见石磊磊,不见玉落落。
若见玉落落,方知道宽廓。
祗见石磊磊,不见玉落落。
若见玉落落,方知道宽廓。
这首诗以禅宗的思维为线索,通过石与玉的对比,引出对“宽廓”的理解。诗中“石磊磊”与“玉落落”形成鲜明对比,前者强调的是坚硬、稳固,后者则突出细腻、温润。通过这种对比,诗人引导读者思考内在的品质与外在的表现之间的关系。
“祗见石磊磊,不见玉落落。”这句话首先描绘了一种表面现象,即人们往往容易看到事物的外在形态或特性,而忽视了其内在的品质或价值。这里的“石磊磊”象征着外在的坚硬和稳固,而“玉落落”则是内在的细腻和温润的隐喻。
接着,“若见玉落落,方知道宽廓。”这句诗进一步深化了主题,指出只有真正理解并欣赏到内在的品质(“玉落落”),才能领悟到更深层次的意义——“宽廓”。这里的“宽廓”可以理解为心灵的开阔、思想的深邃或是境界的高远。它强调了内在精神世界的丰富与深邃,以及这种内在品质对于个人成长和理解世界的重要性。
整体而言,这首诗通过形象的比喻和深刻的哲理,探讨了外在与内在、表象与本质之间的关系,鼓励读者超越表面现象,深入探索内心世界,追求更加广阔的精神境界。
春色如多情,阴云贷游瞩。登临不惮劳,?踤转山谷。
石磴危欲攲,梯身进恐覆。
松风响箫笙,花露滴巾幅。
凿凿石齿连,盘盘山脊伏。
初疑路不通,似觉地可缩。
小憩林木深,大观天地育。
旷胸凌八荒,举手决四渎。
岁暮历险艰,时危事幽独。
情深山水佳,兴遣杖履复。
七佛庵先登,一人泉可掬。
誓将寂灭心,受此清净福。
人世徒喧啾,山门远荣辱。
艰难慨诸僧,落莫栖老屋。
江水清入怀,淮山翠凝目。
花阴覆层檐,鸟语隔幽竹。
稽首幡幢翻,升阶路径熟。
禅心絮沾泥,世味蜡煮粥。
军政期严明,民风慕清穆。
既兴杨朱悲,复动贾生哭。
再上讲经台,仍抠御风服。
凭高气层层,眺远山矗矗。
石眼松络根,崖腰树飞瀑。
一泓照须眉,两地映兰菊。
骨蜕超尘寰,性空悟机轴。
无心云自飞,得趣景何倏。
绿树啼白猿,青莎卧黄犊。
川原豁而开,麻麦蔚以蓼。
游辰风日和,行径花草馥。
冥冥鹤归来,长啸下山麓。
《七佛庵三十韵》【元·舒頔】春色如多情,阴云贷游瞩。登临不惮劳,?踤转山谷。石磴危欲攲,梯身进恐覆。松风响箫笙,花露滴巾幅。凿凿石齿连,盘盘山脊伏。初疑路不通,似觉地可缩。小憩林木深,大观天地育。旷胸凌八荒,举手决四渎。岁暮历险艰,时危事幽独。情深山水佳,兴遣杖履复。七佛庵先登,一人泉可掬。誓将寂灭心,受此清净福。人世徒喧啾,山门远荣辱。艰难慨诸僧,落莫栖老屋。江水清入怀,淮山翠凝目。花阴覆层檐,鸟语隔幽竹。稽首幡幢翻,升阶路径熟。禅心絮沾泥,世味蜡煮粥。军政期严明,民风慕清穆。既兴杨朱悲,复动贾生哭。再上讲经台,仍抠御风服。凭高气层层,眺远山矗矗。石眼松络根,崖腰树飞瀑。一泓照须眉,两地映兰菊。骨蜕超尘寰,性空悟机轴。无心云自飞,得趣景何倏。绿树啼白猿,青莎卧黄犊。川原豁而开,麻麦蔚以蓼。游辰风日和,行径花草馥。冥冥鹤归来,长啸下山麓。
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