春去秋回散碧苔，霜凄月苦聚寒堆。
六诏河山重作烬，昆明池水又浮灰。
鬼妻鬼马何须问，胡帝胡天莫漫猜。
苌血从兹如可化，国殇犹许毅魂来。
《滇云叹三首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以深沉的笔触，描绘了历史变迁与国家兴衰的悲凉景象。首句“春去秋回散碧苔”以自然界的季节更替象征着时间的流逝和世事的无常，碧苔的散落暗示了繁华的消逝。接着，“霜凄月苦聚寒堆”进一步渲染了一种凄凉的氛围，霜冷月苦，寒堆堆积，形象地表达了诗人对时局的忧虑和哀伤。
“六诏河山重作烬，昆明池水又浮灰”两句，将目光投向了历史的深处，提到“六诏”和“昆明池”，这是云南地区的历史文化符号，诗句通过“重作烬”和“又浮灰”的描述，表达了对过去辉煌不再、历史遗迹被岁月侵蚀的感慨。
“鬼妻鬼马何须问，胡帝胡天莫漫猜”则表达了对历史人物和事件的复杂情感，既是对历史人物命运的同情，也是对历史真相的无奈。这里的“鬼妻鬼马”、“胡帝胡天”都是借代手法，暗示了历史中那些不可知或难以理解的部分。
最后，“苌血从兹如可化，国殇犹许毅魂来”两句，表达了对忠诚与牺牲的崇敬之情。“苌血”可能是指苌弘，古代忠臣，此处借指忠诚之士的鲜血，而“国殇”则是指国家的悲剧或亡国之痛。这两句诗表达了诗人对于忠诚与牺牲精神的赞美，以及对国家未来的希望，即即使在艰难困苦中，仍会有坚强不屈的灵魂归来，继续为国家和民族奋斗。
整体而言，这首诗通过对自然景观、历史遗迹、人物命运的描绘，展现了诗人对历史变迁、国家兴衰的深刻思考和对忠诚、牺牲精神的崇高敬意。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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过圆山节孝祠
有友海外游，联踪历淡水。
挟予访圆山，同到公园鄙。
遥见庙巍峨，神社并角倚。
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君为台阳人，应知其何氏。
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试观祠中人，传应列彤史。
君宜计久遥，勿使后颓圮。
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移驾赋归欤，言别各移屣。
相约祭日期，参拜上香酏。
《过圆山节孝祠》【清·王人俊】有友海外游，联踪历淡水。挟予访圆山，同到公园鄙。遥见庙巍峨，神社并角倚。友乃咨询予，斯是何庙祀。君为台阳人，应知其何氏。予敬再拜陈，详明其原委。名曰节孝祠，甲午年创始。初建清代时，予父实董理。予父三岁孤，祖母柏舟矢。抚父已成人，念母真劳只。欲报母深恩，树坊志未已。官因百经营，无暇以及此。又有杜与王，有母节如是。连名请民捐，抚院奏奉旨。褒节不敢迟，许建东门里。糜费数千金，经营轮奂美。帝国初领台，移筑圆山屺。补助不日成，庙堂高峻峙。督宪匾额题，欲人共仰止。台地节妇多，久劳輶轩使。待进数繁繁，今先三人耳。友乃对曰俞，我已知之矣。我华重节贞，累朝褒素履。噫彼节妇人，凡妇孰如彼。或义守共姜，或贞效太姒。或节忍贫穷，或烈抗奸宄。如归齐忠臣，将顺等孝子。可为国四维，可立人五纪。盖师松柏坚，非同芍兰否。立志不二夫，存心到一死。大礼能维持，尽伦有谁比。清操垂古今，贞名动遐迩。典型仪闺门，德行耀乡里。光如日月华，定若江流砥。绰楔锡天章，芳流后世齿。瞻仰登崇阶，式敬窃自喜。尊翁具公心，不嫌为发起。颓俗可转移，风化关廉耻。全台淑妇人，何患节之靡。寄语诸贤媛，勿以高难企。学虽新是求，德必旧是以。有志事竟成，天亦降福祉。试观祠中人，传应列彤史。君宜计久遥，勿使后颓圮。予谢弗敢当，劳君之教指。谈论犹未终，日薄西山沚。移驾赋归欤，言别各移屣。相约祭日期，参拜上香酏。
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