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《齐天乐五十首·其二十五》全文
清 / 端木埰   形式: 词  词牌: 齐天乐

妙香不受微尘涴,天仙化人游戏。

群玉山头,瑶台月下,一种神姿明粹。

姚黄魏紫,傥对影风前,总惭形秽。

不染铅华,澹然相向有真契。

灵均芳思正远,洧盘新浴罢,留取昭质。

雪莹仙肌,莲胎佛性,不是人间富贵。

繁华梦里,有清白流芬,更贻孙子,待结同心,素兰香近水。

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鉴赏

这首《齐天乐》是清代诗人端木埰创作的其中一首,以“妙香”为题,描绘了一种超凡脱俗、纯净无瑕的境界。诗中运用了丰富的意象和象征手法,将自然界的美好与人的精神追求相结合,展现出一种超越世俗的高洁情操。

“妙香不受微尘涴”,开篇即点明主题,妙香之物不受尘埃污染,象征着纯洁与高雅。接下来,“天仙化人游戏”一句,将这种纯净之美比作天仙的游戏,增添了神秘与浪漫的色彩。“群玉山头,瑶台月下”,进一步渲染出一个仙境般的场景,使得整个画面更加生动而富有想象力。

“姚黄魏紫,傥对影风前,总惭形秽”这一句,通过对比,强调了妙香之物的非凡之处,即便是高贵如姚黄魏紫,在其面前也显得黯然失色。接着,“不染铅华,澹然相向有真契”则表达了妙香之物与世间万物之间存在着一种深刻的共鸣与和谐。

“灵均芳思正远,洧盘新浴罢,留取昭质”这一段,借用了屈原(灵均)的故事,以及洧盘(古代洗澡的地方)的典故,进一步深化了妙香之物的高洁形象,同时也暗示了其内在的纯净与坚韧。

“雪莹仙肌,莲胎佛性,不是人间富贵”这一句,将妙香之物比作仙子的肌肤、莲花的胎息、佛性的体现,强调其超脱于世俗的富贵,展现出一种精神上的富足与满足。

最后,“繁华梦里,有清白流芬,更贻孙子,待结同心,素兰香近水”这一段,将妙香之物的美好寓意扩展到未来,不仅能够滋养人心,还能传递给后代,象征着一种永恒的价值与传承。整首诗在赞美妙香的同时,也寄托了诗人对于高洁品质与精神追求的向往与追求。

作者介绍

端木埰
朝代:清

清江苏江宁人,字子畴。同治间年四十余,始以优贡疏荐内阁中书,光绪间官至侍读。性兀傲不与时俗。卒年七十三。有《名文勖行录》、《赋源楚辞启蒙》及诗文词笔记等。
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