借物索不得，贷钱不肯还。
频来论即斗，过在阿谁边？
《题阙·其三十九》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人王梵志的作品《题阙》中的第三十九首。诗中描绘了社会上一些人借钱不还、争执不休的场景，反映了当时社会的某些现实问题。
首句“借物索不得”，描述了某人想要借用物品却未能如愿的情景，可能是因为物品主人不愿意借出，或是其他原因导致借物失败。接着，“贷钱不肯还”进一步揭示了社会上存在的借贷问题，有些人借了钱之后并不愿意归还，这种行为不仅损害了他人的利益，也破坏了社会的诚信基础。
“频来论即斗”，意味着当双方因为借贷问题发生争执时，频繁地进行辩论或争吵，甚至可能升级为冲突。这反映了在解决纠纷时，人们往往采取激烈的方式，而不是寻求和平的解决方案。
最后一句“过在阿谁边？”提出了一个疑问，即过错究竟在谁身上？这个问题既是对具体事件的反思，也是对社会普遍现象的探讨。它暗示了在处理人际关系和经济往来时，应当注重责任与义务的明确，以及相互之间的理解和宽容，以避免不必要的纷争和误解。
整体而言，这首诗通过日常生活中的小故事，反映了唐代社会中的一些道德和伦理问题，尤其是关于诚信、责任与冲突解决方式的思考。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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