逢九变,逢九变,须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。
公听取,公听取,道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。
逢九变,逢九变,须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。
公听取,公听取,道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。
这首诗是元代诗人王哲的《望蓬莱》,以道教修炼为主题,表达了对超脱轮回、追求真我境界的向往。首句“逢九变,逢九变,须用宝刀裁”,暗示修炼过程中的变化和考验,需要智慧和勇气去应对。接下来,“阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来”强调要保持内心的纯净,不被邪念所侵蚀,追求光明正大的精神。
“今已免轮回”表达出诗人已经领悟到超越生死的境地,不再受轮回束缚。然后诗人劝告听者“公听取,公听取,道眼正堪开”,希望他们也能洞察修行之道,开启智慧之眼。接下来的诗句“四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜”教导修炼者要锻炼身体,同时深入体悟和揣摩自己的真实本性。
最后,“有分看蓬莱”寓意只有通过修炼达到一定境界的人,才能真正看到那神秘而美好的仙境——蓬莱,象征着修道者的理想归宿。整首诗语言简洁,寓言性强,富有哲理,体现了道教修炼的精髓。