髫龀参诸老，辱置书册前。
上起马本纪，下迄李续编。
积勤迫榆景，扶病登木天。
貌丑况古妆，臂短非善缘。
时人讪晚谬，弟子嘲昼眠。
堕甑懒回顾，弃扇羞乞怜。
众皆惊曲径，余惟泥方穿。
平生忧世病，华佗不能痊。
仰即丹凤鶱，俯视磨蚁旋。
居常哂触蛮，安肯分济川。
舐鼎堪骨蜕，载质从心悁。
何当坐一月，大胜读十年。
惜哉已耄及，晨镜雪满颠。
仙家能返童，肘后傥能传。
《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》全文
- 拼音版原文全文
警 斋 侍 郎 和 放 翁 与 茶 山 五 言 寄 余 次 韵 一 首 宋 /刘 克 庄 髫 龀 参 诸 老 ，辱 置 书 册 前 。上 起 马 本 纪 ，下 迄 李 续 编 。积 勤 迫 榆 景 ，扶 病 登 木 天 。貌 丑 况 古 妆 ，臂 短 非 善 缘 。时 人 讪 晚 谬 ，弟 子 嘲 昼 眠 。堕 甑 懒 回 顾 ，弃 扇 羞 乞 怜 。众 皆 惊 曲 径 ，余 惟 泥 方 穿 。平 生 忧 世 病 ，华 佗 不 能 痊 。仰 即 丹 凤 鶱 ，俯 视 磨 蚁 旋 。居 常 哂 触 蛮 ，安 肯 分 济 川 。舐 鼎 堪 骨 蜕 ，载 质 堪 骨 蜕 ，载 质 从 心 悁 。何 当 坐 一 月 ，大 胜 读 十 年 。惜 哉 已 耄 及 ，晨 镜 雪 满 颠 。仙 家 能 返 童 。
- 翻译
- 孩童与长者共聚，我被置于书籍之前。
阅读从《史记》开始，直到《李氏续编》止。
勤奋积累如追日，抱病也要攀登学海。
容貌丑陋又复古，手臂短小非佳缘。
世人嘲笑我晚学，弟子取笑我昼眠。
破碎之事懒得理，丢扇求怜羞于言。
众人惊讶于曲径，我却只觉路途艰难。
一生忧虑世事多，华佗也无法治愈。
仰望似凤凰展翅，俯瞰如蚂蚁旋转。
日常讥讽愚昧人，怎会助人渡难关。
舔锅底能脱胎换骨，内心焦虑难以言。
何时能静坐一月，胜过苦读十年。
可惜年迈已至，清晨镜中白发满头。
神仙能返老还童，但愿秘方能相传。
- 注释
- 髫龀：童年。
辱：承蒙。
书册：书籍。
马本纪：《史记》。
李续编：后续的编纂书籍。
榆景：太阳。
木天：学术的高峰。
貌丑：相貌丑陋。
古妆：古代的装扮。
晚谬：晚学之误。
昼眠：白天打盹。
甑：古代炊具。
乞怜：请求怜悯。
曲径：偏僻小路。
泥方穿：陷入困境。
华佗：古代名医。
痊：治愈。
丹凤：红色凤凰。
磨蚁旋：观察细微如蚁。
触蛮：触犯蛮人。
济川：帮助渡河。
舐鼎：舔锅底。
骨蜕：脱胎换骨。
载质：内心。
悁：忧虑。
坐一月：静心专研。
读十年：长时间读书。
耄及：年老。
颠：头顶。
返童：恢复青春。
肘后：指秘方。
- 鉴赏
这是一首五言绝句，出自北宋诗人刘克庄之手。诗中充满了对古籍的敬仰和个人学识渴望的表达，同时也流露出了一种超脱世俗、追求精神境界的情怀。
“髫龀参诸老”一句，直接点出了诗人对先贤之言的尊崇与探寻。"辱置书册前"则透露了诗人在阅读古籍时的心不在焉，而是将其摆放在案几之前，以示敬意。
接下来的“上起马本纪，下迄李续编”展示了诗人的广博学识，从《马氏文典》到《文苑英华》，涵盖古代文学的广阔领域。"积勤迫榆景，扶病登木天"则描绘了一位学者勤奋至极、不畏艰难的形象。
“貌丑况古妆”等句，则流露出诗人对自己的外表和命运的自嘲，同时也表达了他对于美好事物的向往与追求。"时人讪晚谬，弟子嘲昼眠"显示了诗人对于世俗之人的误解和同侪间的不理解。
“堕甑懒回顾”以下几句，展现了一种对过往美好记忆的留恋与不舍，同时也表达了诗人内心深处的孤寂与自怜。"众皆惊曲径，余惟泥方穿"则是诗人对于世俗观念的反叛和个人的坚持。
"平生忧世病，华佗不能痊"表达了诗人对于社会疾病的深切关怀与无力回天的情绪。"仰即丹凤鶱，俯视磨蚁旋"则是对个人境界的一种超然物外之描写。
“居常哂触蛮”以下几句，通过对自然景物的观察和内心世界的自省，展现了诗人对于生命意义的探索与思考。"舐鼎堪骨蜕，载质从心悁"则是一种精神层面的自我洗礼。
最后，“何当坐一月，大胜读十年”表达了一种对于个人修养和知识积累的渴望，同时也反映了诗人对于时间价值的独特理解。"惜哉已耄及，晨镜雪满颠"则是对生命易逝与时光飞逝的一种感慨。
整首诗通过诗人的内心独白和对外界事物的观察，展现了一个学者对于知识、美好以及精神追求的深刻体悟。这不仅是诗人个人情怀的流露，也是一种超越时代的文化自觉。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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