谩说哀猿择木难,锦标夺尽我徒看。
宁堪独醒还如屈,也取新芳试浴兰。
命到饥来奚待续,冠当穷处自羞弹。
应声却怪山妻语,也比鲇鱼上竹竿。
谩说哀猿择木难,锦标夺尽我徒看。
宁堪独醒还如屈,也取新芳试浴兰。
命到饥来奚待续,冠当穷处自羞弹。
应声却怪山妻语,也比鲇鱼上竹竿。
这首诗以五日端午节为背景,通过对比和自省,表达了诗人对人生境遇的深刻思考。首句“谩说哀猿择木难”以哀猿选择栖息之地的艰难比喻人生的不易,引出下文对自身处境的反思。
“锦标夺尽我徒看”,诗人以旁观者的角度审视自己与他人的竞争,暗含对自己未能在竞争中脱颖而出的感慨。接着,“宁堪独醒还如屈”一句,借用屈原独醒的典故,表达了诗人面对不公时的孤独与无奈,同时也暗示了自己坚守正直的决心。
“也取新芳试浴兰”则体现了诗人对生活中的美好事物的追求,即使在困境中也不忘自我提升和美化。接下来的“命到饥来奚待续,冠当穷处自羞弹”两句,直面生活的艰辛与贫困,表达了诗人对命运的无奈接受以及在逆境中保持尊严的坚持。
最后,“应声却怪山妻语,也比鲇鱼上竹竿”以幽默的方式结束全诗,既是对妻子话语的戏谑回应,也是对自己处境的一种调侃,展现了诗人面对困难时的乐观态度和自我解嘲的能力。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的比喻,展现了诗人对人生、社会、自我等多个层面的深刻洞察和独特思考,具有较高的艺术价值和思想深度。
蹑屩登丹嶂,开尊瞩锦岑。
悬厓分日月,众壑异晴阴。
鸟道霞标度,泉流树杪侵。
神工图紫翠,灵斧削嵚崟。
缥缈云生岫,霏微雾出林。
依稀瑶草色,彷象玉笙音。
人代迷陵谷,山形自古今。
醉馀歌烂漫,秋至气萧森。
旧纫兰荪佩,新抽玳瑁簪。
登高仍望远,都寄采芝心。
荆门望望渺何许,横跨三巴控三楚。
高台落日大王风,明月空江帝子渚。
侍臣持节下蓬菜,三楚豪游意壮哉。
银扉朱邸江边峙,玉检金泥阙下开。
青门柳枝日未午,胡姬压酒当花坞。
聚散浑如陌上云,别离苦恨尊前雨。
驿楼官树潞河西,七十长亭路不迷。
赠客几投青玉案,当歌一听白铜鞮。
南登即向巴陵道,苦竹香枫相映好。
旆指芙蓉泽畔花,槎凌鹦鹉洲边草。
兰台仙馆白云秋,飞盖争随上客游。
应教非同灵运赋,怀乡不上仲宣楼。
嗟君声名何炜煜,彩笔惊人珠万斛。
论道三年侍石渠,校书乙夜开天禄。
长安春色正霏微,侍从翩翩满禁扉。
早看方朔归金马,莫学相如恋锦衣。
《荆门歌送沈澄川太史奉使楚藩》【明·于慎行】荆门望望渺何许,横跨三巴控三楚。高台落日大王风,明月空江帝子渚。侍臣持节下蓬菜,三楚豪游意壮哉。银扉朱邸江边峙,玉检金泥阙下开。青门柳枝日未午,胡姬压酒当花坞。聚散浑如陌上云,别离苦恨尊前雨。驿楼官树潞河西,七十长亭路不迷。赠客几投青玉案,当歌一听白铜鞮。南登即向巴陵道,苦竹香枫相映好。旆指芙蓉泽畔花,槎凌鹦鹉洲边草。兰台仙馆白云秋,飞盖争随上客游。应教非同灵运赋,怀乡不上仲宣楼。嗟君声名何炜煜,彩笔惊人珠万斛。论道三年侍石渠,校书乙夜开天禄。长安春色正霏微,侍从翩翩满禁扉。早看方朔归金马,莫学相如恋锦衣。
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